Audiencia general, 1 de agosto de 2018
4ª
catequesis de los Mandamientos
(1
agosto 2018).- “Los ídolos roban nuestro amor, los ídolos nos
ciegan al amor y, para amar verdaderamente, debemos ser libres de
ídolos”, ha dicho el Papa.
“Nosotros
los cristianos –ha propuesto el Papa– podemos preguntarnos: ¿Cuál
es realmente mi Dios? ¿Es Amor Uno y Trino o es mi imagen, mi éxito
personal, tal vez dentro de la Iglesia?”.
El
Papa Francisco ha continuado el ciclo de catequesis sobre los
Mandamientos en la audiencia general, celebrada esta mañana, 1 de
agosto de 2018, en el Aula Pablo VI, y ha reflexionado sobre los
ídolos, deteniéndose en el primer mandamiento: «No tendrás otros
dioses antes que a mí» (Ex
20,3).
El
primer mandamiento –ha recordado el Pontífice– prohíbe hacer
ídolos o imágenes de cualquier tipo de realidad: todo, de hecho,
puede usarse como un ídolo. “Estamos hablando de una tendencia
humana que no perdona ni a los creyentes ni a los ateos”.
“No
te inclinarás ante ellos”: Esta frase hace referencia a que los
ídolos “exigen un culto, de rituales; a ellos nos postramos y
sacrificamos todo”, explica el Papa.
“No
les servirás”
La
tercera y “más trágica etapa”, ha señalado el Obispo de Roma:
“No les servirás”. Los ídolos esclavizan. Prometen la felicidad
pero no la dan; y nos encontramos viviendo para esa cosa o esa
visión,atrapados
en un vórtice autodestructivo, esperando un resultado que nunca
llega.
La
palabra “ídolo” en griego deriva del verbo “ver” –ha
indicado Francisco–. Un ídolo es una “visión” que tiende a
convertirse en una obsesión. El ídolo es en realidad una proyección
de uno mismo en objetos o proyectos.
CATEQUESIS
Hemos
escuchado el primer mandamiento del Decálogo: “No tendrás otros
dioses delante de mí” (Éx
20: 3). Es bueno detenerse en el tema de la idolatría,
que es de gran importancia y actualidad.
El
mandamiento prohíbe hacer ídolos o imágenes de cualquier tipo de
realidad: todo, de hecho, puede usarse como un ídolo. Estamos
hablando de una tendencia humana que no perdona ni a los creyentes ni
a los ateos. Por ejemplo, nosotros los cristianos podemos
preguntarnos: ¿cuál es realmente mi Dios? ¿Es Amor Uno y Trino o
es mi imagen, mi éxito personal, tal vez dentro de la Iglesia?. “La
idolatría no se trata solo de los falsos cultos del paganismo. Sigue
habiendo una constante tentación de la fe. Consiste en divinizar lo
que no es Dios” (Catecismo
de la Iglesia Católica,
n. 2113)
¿Qué
es un “dios” en el plano existencial? Es lo que está en el
centro de la vida y de lo que uno depende y piensa. Uno puede crecer
en una familia nominalmente cristiana, pero centrada, en realidad, en
puntos de referencia ajenos al Evangelio. Los seres humanos no viven
sin enfocarse en algo. Entonces aquí el mundo ofrece el
“supermercado” de ídolos, que pueden ser objetos, imágenes,
ideas, roles. Por ejemplo, incluso la oración. Debemos orar a Dios,
nuestro Padre.
Recuerdo
que una vez fui a una parroquia en la diócesis de Buenos Aires para
celebrar una misa y luego tuve que hacer las confirmaciones en otra
parroquia a una distancia de un kilómetro. Fui, caminando, y pasé
por un parque, lindo. Pero en ese parque había más de 50 mesas cada
una con dos sillas y personas sentadas una frente a la otra. ¿Qué
hacían? Jugar al tarot. Fueron allí a “rezar” al ídolo. En
lugar de orar a Dios por la providencia del futuro, fueron allí para
que les lean las cartas para ver el futuro. Esto es una idolatría de
nuestros tiempos. Os pregunto: ¿cuántos de ustedes han ido a que
les lean las cartas para ver el futuro? ¿Cuántos de ustedes, por
ejemplo, han ido a que les lean sus manos para ver el futuro, en
lugar de orar al Señor? Esta es la diferencia: el Señor está
vivo; los otros son ídolos, idolatrías que no sirven.
¿Cómo
se desarrolla una idolatría? El mandamiento describe las fases:
«No
te convertirás en un ídolo o una imagen […]. / No te inclinarás
a ellos / y no los servirás “(Éx
20:
4-5).
La
palabra “ídolo” en griego deriva del verbo “ver”. Un ídolo
es una “visión” que tiende a convertirse en una obsesión. El
ídolo es en realidad una proyección de uno mismo en objetos o
proyectos. Por ejemplo, esta dinámica usa publicidad: no veo el
objeto en sí, pero percibo ese automóvil, el teléfono inteligente,
ese rol u otras cosas como un medio para alcanzar y responder a mis
necesidades esenciales. Y lo estoy buscando, estoy hablando de eso,
pienso en eso; la idea de poseer ese objeto o realizar ese proyecto,
llegar a esa posición, parece una forma maravillosa de alcanzar la
felicidad, una torre para alcanzar el cielo (véase Gen11,1-9),
y todo se vuelve funcional para ese objetivo.
Luego
entras en la segunda fase: “No te inclinarás ante ellos”. Los
ídolos exigen un culto, de rituales; a ellos nos postramos y
sacrificamos todo. En la antigüedad, los sacrificios humanos se
hacían a ídolos, pero también hoy: para hacer carrera, sacrifican
a sus hijos, los descuidan o simplemente no los generan; la belleza
llama al sacrificio humano. ¡Cuántas horas frente al espejo!
Algunas personas, algunas mujeres, ¿cuánto gastan en el maquillaje?
Esto también es una idolatría. No está mal usar maquillaje; pero
de una manera normal, no convertirse en una diosa. La
belleza llama al sacrificio humano. La fama exige la inmolación de
uno mismo, la propia inocencia y autenticidad. Los ídolos piden
sangre. El dinero roba la vida y el placer conduce a la soledad. Las
estructuras económicas sacrifican vidas humanas por mayores
ganancias.
Pensemos
en tantas personas sin trabajo. ¿Por qué? Porque a veces sucede que
los empresarios de esa compañía, esa empresa, han decidido despedir
a las personas para ganar más dinero. El ídolo del dinero. Uno vive
en hipocresía, haciendo y diciendo lo que otros esperan, porque el
dios de su afirmación lo impone. Y las vidas se arruinan, las
familias se destruyen y los jóvenes quedan en manos de modelos
destructivos, solo para aumentar las ganancias.
La
droga también es un ídolo. ¿Cuántos jóvenes arruinan la salud,
incluso la vida, adorando a este ídolo de las drogas? Aquí viene la
tercera y más trágica etapa: “Y no les servirás”, dice. Los
ídolos esclavizan. Prometen la felicidad pero no la dan; y nos
encontramos viviendo para esa cosa o esa visión, atrapados en un
vórtice autodestructivo, esperando un resultado que nunca llega.
Queridos
hermanos y hermanas, los ídolos prometen vida, pero en realidad la
quitan. El verdadero Dios no pregunta por la vida sino que la da, la
regala. El verdadero Dios no ofrece una proyección de nuestro éxito,
pero nos enseña a amar. El verdadero Dios no pide hijos, pero él da
a su Hijo por nosotros. Los ídolos proyectan hipótesis futuras y
hacen que se desprecie el presente; el verdadero Dios nos enseña a
vivir en la realidad de cada día, concretamente, no con ilusiones
sobre el futuro: hoy y mañana y pasado mañana, caminando hacia el
futuro.
La
concreción del verdadero Dios contra la liquidez de los ídolos. Te
invito a pensar hoy: ¿cuántos ídolos tengo o cuál es mi ídolo
favorito?
Porque
el reconocimiento de las idolatrías es un comienzo de gracia y se
pone en el camino del amor. De hecho, el amor es incompatible con la
idolatría: si algo se vuelve absoluto e intocable, entonces es más
importante que un cónyuge, un niño o una amistad. El apego a un
objeto o una idea nos hace cegarnos al amor. Y así, para ir tras
ídolos, a un ídolo, incluso podemos negar el padre, la madre, los
hijos, la esposa, el cónyuge, la familia… las cosas más caras. El
apego a un objeto o una idea nos hace cegarnos al amor. Llevad esto
en vuestro corazón: Los ídolos roban nuestro amor, los ídolos nos
ciegan al amor y, para amar verdaderamente, debemos ser libres de
ídolos.
02.08.18
Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile
Santiago
¡Un cordial saludo!
Permanezco a disposición y los acompaño desde aquí. Por favor no se olviden de rezar y hacer rezar por mí.
Francisco exhorta a los jóvenes jesuitas a “ensuciarse las manos”
Diálogo
en el Vaticano
(2
agosto 2018).- El Pontífice animó a un grupo de jóvenes
jesuitas a ser “creativos” y “valientes en la misión”, y les
recordó que hace falta inventiva humana: “Tenemos que hacer muchas
cosas. Hay que ensuciarse las manos”.
Ayer,
miércoles 1 de agosto, antes de iniciar la Audiencia general, el
Papa Francisco recibió a un grupo de jóvenes jesuitas europeos que
participan en un encuentro de formación en Roma, con quienes mantuvo
un diálogo en el Aula Pablo VI del Vaticano.
El
Obispo de Roma pidió a los jóvenes religiosos que pongan en el
centro de todo “la dignidad de la persona”, especialmente en un
mundo acostumbrado a darle más valor “al dinero, la economía y
las finanzas”, un hecho que podría definirse como el “gran
pecado de hoy” a la vez que pidió promover el diálogo entre “la
economía, el humanismo y la espiritualidad”.
Jóvenes
sin trabajo
Una
de las misiones encomendadas por el Papa a los jesuitas es acompañar
especialmente a los jóvenes sin trabajo o con empleos que no los
dignifican, señala ‘Vatican News’ en español.
“Este
es uno de los problemas más agudos y dolorosos para los jóvenes, ya
que va directamente al corazón de la persona porque quien no tiene
un empleo no puede llevar el pan a casa”, subrayó Francisco
haciendo también hincapié en el alarmante aumento de suicidios
juveniles derivados de depresiones:
“¡Es
escandaloso!”, –añadió el Santo Padre– poniendo en guardia
además, sobre las consecuencias perjudiciales del “una
industria que mueve millones y que destruye la vida del ser humano”.
Mal
uso de la tecnología
Asimismo,
Francisco les advirtió sobre el riesgo de caer en el mal uso de la
tecnología, “haciendo de ellas un proyecto de vida”, o
convirtiéndolas en “campos de cultivo” donde germinan ideologías extremistas
y fundamentalistas como lo es el ISIS, por citar un ejemplo.
“Los
suicidios, las adicciones y formar parte de una guerrilla son tres
opciones que los jóvenes tienen hoy en día, cuando no hay trabajo”,
señaló Francisco, pidiendo a los jesuitas que comprendan a fondo y
acompañen de cerca a la juventud ayudándola a encontrar el camino.
“En
una palabra profética, necesitamos inventiva humana, necesitamos
creatividad. Tenemos que hacer muchas cosas. Hay que ensuciarse las
manos”, concluyó.
03.08.18
Papa Francisco: “La gloria de Dios es la aguja de la brújula de nuestra conciencia”
Homilía
a 60.000 monaguillos en el Vaticano
(3
agosto 2018).- “Haced todo para gloria de Dios”: Es la
indicación que nos orienta cuando no estamos seguros de qué es lo
correcto; nos ayuda a reconocer la voz de Dios dentro de nosotros,
que habla en nuestra conciencia porque podemos discernir su voluntad,
explicó el Pontífice. “La gloria de Dios es la aguja de la
brújula de nuestra conciencia”.
El
Santo Padre Francisco se
encontró con más de 60.000 monaguillos y acólitos en
la plaza de San Pedro, en el Vaticano, el pasado 31 de julio de 2018,
quienes participaron en la XII Peregrinación Internacional de los
Ministros del altar de la Asociación Coetus
Internationalis Ministrantium (CIM),
en marcha en Roma del 30 de julio al 3 de agosto y cuyo lema,
inspirado por el versículo 14 del Salmo 34, es: Busca
la paz y persíguela.
El
numeroso grupo de jóvenes servidores del altar procedían de 18
países (Italia, Bélgica, Francia, Croacia, Luxemburgo, Austria,
Portugal, Rumania, Rusia, Suiza, Serbia, Eslovaquia, República
Checa, Ucrania, Hungría, Estados Unidos y países del Caribe como
Antigua y Barbuda), e iban acompañados por el Obispo de Zrenjanin
(Serbia), Mons. Ladislav Nemet, presidente de la CIM.
Homilía
del Papa Francisco
“Haced
todo para gloria de Dios”: Así nos exhorta San Pablo en la lectura
recién escuchada. Sirviendo a la gloria de Dios en todo lo que
hacemos y el criterio decisivo para nuestras acciones, la
síntesis máxima de lo que significa vivir la amistad con
Jesús. Es la indicación que nos orienta cuando no estamos
seguros de qué es lo correcto; nos ayuda a reconocer la voz de Dios
dentro de nosotros, que habla en nuestra conciencia porque podemos
discernir su voluntad. La gloria de Dios es la aguja de la brújula
de nuestra conciencia.
San
Pablo nos habla también de otro criterio: esforzarse por complacer
a todos en todo porque ellos vienen a la salvación.
Somos todos hijos de Dios, tenemos los mismos deseos, sueños e
ideales. A veces, alguien está desilusionado, y somos nosotros
quienes podemos reavivar la luz, transmitir un poco de buen
humor. Por lo tanto, es más fácil llevarse bien y atestiguar
en la vida cotidiana el amor de Dios y la alegría de la fe. Depende
de nuestra coherencia que nuestros hermanos reconozcan a Jesucristo,
el único salvador y la esperanza del mundo.
Quizás
vosotros os preguntéis: “¿Cómo puedo hacerlo? ¿No es una tarea
demasiado difícil?”. Es verdad, es una gran misión, pero es
posible. Mas San Pablo nos anima: “Haceos imitadores míos, como yo
lo soy de Cristo”. Sí, podemos vivir esta misión imitando a Jesús
como lo hicieron el apóstol Pablo y todos los santos. Miremos a los
santos, ellos son el Evangelio vivido, porque han podido
traducir el mensaje de Cristo en sus vidas. El santo de hoy, Ignacio
de Loyola, que como joven soldado estaba pensando en su propia
gloria, en el momento correcto, se sintió atraído por la
gloria de Dios, y descubrió que existe el centro y el sentido de la
vida. Seamos imitadores de los santos; hacemos todo para la
gloria de Dios y para la salvación de nuestros hermanos. Pero,
tened cuidado y recordad: en este camino de seguir a los santos,
en este camino de santidad, no hay lugar para los jóvenes perezosos.
¡Gracias!
04.08.18
Seísmo en Indonesia: Francisco reza por el descanso de los 98 fallecidos
Telegrama
de condolencias
(
6 agosto 2018).- El Papa Francisco ha expresado que
“reza especialmente” por el descanso de los difuntos, la
curación de los heridos y el consuelo de “todos los que lloran la
pérdida de sus seres queridos”, tras el terremoto registrado en la
costa de la isla de Lombok (Indonesia), que ha dejado 98 muertes y
236 personas heridas, a causa de un seísmo de magnitud 7.
El
Cardinal Secretario de Estado, Pedro Parolin, ha enviado en nombre
del Papa Francisco, un telegrama de pésame por las víctimas del
terremoto en Indonesia, dirigido a las autoridades eclesiales y
civiles locales.
Tras
recibir con “gran tristeza” la trágica pérdida de vidas y la
destrucción de propiedades causadas por los terremotos en Indonesia,
Su Santidad el Papa Francisco expresa su “sincera solidaridad”
con todos los afectados por esta tragedia, se puede leer en la carta.
El
Santo Padre da ánimos a las autoridades civiles y a aquellos
involucrados en los esfuerzos de búsqueda y rescate mientras asisten
a las víctimas de este desastre, a la vez que Francisco envía
bendiciones divinas de consuelo y fortaleza al pueblo de Indonesia.
07.08.18
Chile: Francisco expresa que las medidas de los obispos son “realistas y concretas”
Carta
del Santo Padre
(7
agosto 2018).- El Pontífice Francisco ha escrito una carta a los
obispos de Chile, fechada el 5 de agosto de 2018 en el
Vaticano, en la que manifiesta que las decisiones tomadas en la 116ª
Asamblea Plenaria Extraordinaria de la Conferencia Episcopal de Chile
“son realistas y concretas”.
El
Santo Padre ha escrito en el documento que está “seguro” de que
estas medidas “ayudarán decididamente en todo este proceso”.
Es
la respuesta que Francisco ha dado a las pautas
acordadas por los prelados de Chile dadas
a conocer el pasado 3 de agosto de 2018, tras finalizar la Asamblea
Plenaria Extraordinaria de los obispos chilenos, celebrada del 30 de
julio al 3 de agosto en la ciudad costera de Punta de Tralca, para
abordar el tema de la pederastia por parte de miembros de la Iglesia.
Asimismo,
el Papa agrega: “Lo que más me tocó es el ejemplo de comunidad
episcopal unida en el pastoreo del santo pueblo fiel de Dios. Gracias
por este ejemplo edificante… porque “edifica” la Iglesia”.
Carta
del Papa Francisco
Vaticano,
5 de agosto de 2018
Mons.
Santiago Silva Retamales
Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile
Santiago
Querido
hermano,
¡Un cordial saludo!
Recibí
y leí con atención el Documento “Declaración, Decisiones y
Compromisos de los Obispos de la Conferencia Episcopal de Chile”
del pasado 3, y quedé impresionado por el trabajo de reflexión,
discernimiento y decisiones que han hecho. Que el Señor les
retribuya abundantemente este esfuerzo comunitario y pastoral.
Las
decisiones son realistas y concretas. Estoy seguro de que ayudarán
decididamente en todo este proceso. Pero lo que más me tocó es el
ejemplo de comunidad episcopal unida en el pastoreo del santo pueblo
fiel de Dios. Gracias por este ejemplo edificante… porque “edifica”
la Iglesia.
Permanezco a disposición y los acompaño desde aquí. Por favor no se olviden de rezar y hacer rezar por mí.
08.08.18
Audiencia general: “La idolatría nace de nuestra incapacidad de fiarnos de Dios”
Palabras del Papa en español
(8
agosto 2018).- “La idolatría nace de nuestra incapacidad de
fiarnos de Dios, –ha anunciado Francisco en la audiencia general–
de reconocerlo como el Señor de nuestra vida, él único que nos
puede dar la verdadera libertad”.
El
Papa ha continuado esta mañana, 8 de agosto de 2018, con la
reflexión sobre el primer mandamiento del Decálogo, profundizando
en la idolatría con la escena bíblica del becerro de oro, que
representa el ídolo por excelencia.
“Los
ídolos nos prometen libertad pero, en cambio, nos hacen sus
esclavos”: ha expresado el Pontífice en la segunda catequesis del
mes de agosto. “Jesucristo se hizo pobre por nosotros, abriendo la
puerta de nuestra salvación, que pasa por aceptar nuestra fragilidad
y rechazar los ídolos de nuestro corazón”, ha enseñado el Santo
Padre.
Becerro
de oro
Así,
el Papa Francisco ha narrado cómo surgió la idea de construir el
becerro de oro: El Pueblo de Israel estaba en el desierto, donde
experimentaba una angustia vital, no tenía agua, ni alimento y
esperaba a Moisés que había subido al monte para encontrar al
Señor. El pueblo quería certezas y se construyó un ídolo hecho a
su medida y mudo, que no le exigiera salir de sus propias
seguridades.
Veían
en la imagen del becerro un signo de fecundidad y de abundancia y a
la vez de energía y fuerza, “que se adaptaba perfectamente a sus
necesidades”. Además, lo fabricaron de oro, como “símbolo de
riqueza, éxito y poder, que son las tentaciones de siempre”, ha
señalado el Obispo de Roma.
El
Santo Padre, como tiene por costumbre, ha saludado en la audiencia
general, a los peregrinos de lengua española, en modo particular a
los grupos provenientes de España y América Latina.
09.08.18
Antes del Sínodo, el Papa rezará con 70.000 jóvenes italianos en Roma
Los
días 11 y 12 de agosto
(
9 agosto 2018).- Con 2 meses de antelación al Sínodo
de los Obispos sobre ‘los jóvenes, la fe y vocación’,
el Papa Francisco se encontrará, conversará y orará con 70.000
jóvenes italianos que peregrinan a Roma el próximo fin de semana.
En
esta gran peregrinación, participan 195 de las 226 diócesis que hay
en Italia. Según la Conferencia Episcopal Italiana, participarán
70.000 en Roma, acompañados de 120 obispos.
El
encuentro se celebrará el sábado, 11 de agosto de 2018 –informa
la Oficina de Comunicaciones Sociales de la Conferencia
Episcopal Italiana (CEI)– en el Circus
Maximus de
Roma, iniciará con una sesión de preguntas y respuestas al
Pontífice, seguida de música y entretenimiento.
A
la mañana siguiente, los jóvenes participarán en la Misa que
presidirá el Obispo de Roma en la Plaza de San Pedro, y que
concelebrará el cardenal Gualtiero Bassetti, presidente de la
Conferencia episcopal italiana.
Antes
de finalizar el encuentro –indica ‘Vatican News’– el Santo
Padre volverá a dirigirse a los peregrinos para presidir el envío
misionero, bendecir la Cruz de San Damián y la imagen de la
Virgen de Loreto que llevarán a la Jornada Mundial de la
Juventud en enero de 2019 en Panamá.
Tras
el rezo del Ángelus y la bendición papal, los grupos de peregrinos
regresarán a sus diócesis.
Los
jóvenes preguntan al Papa
El
encuentro se abrirá con un saludo al Santo Padre, en nombre de los
jóvenes italianos, por parte de Elena (30 años), durante el que le
darán también un regalo por sorpresa al final del saludo.
A
continuación, está programado el diálogo entre Francisco y los
jóvenes, que se entrelazará con tres preguntas de los niños y tres
respuestas del Santo Padre.
La
primera pregunta será hecha por dos jóvenes (Letizia, 23 y
Lucamatteo, 21) que expresarán dos aspectos de la misma
investigación: la construcción de su identidad personal y sus
sueños.
Del
mismo modo, la siguiente pregunta será formulada por Martina (24
años) sobre el tema del discernimiento en la vida y sobre la idea de
compromiso y responsabilidad con el mundo.
Por
último, la tercera cuestión será formulada por Dario, un enfermero
de 27 años que se ocupa de los cuidados paliativos, y cubrirá el
tema de la fe y la búsqueda de significado.
Ejemplo
de superación
Después
de la tercera intervención del Papa, se presentará a una joven que
perdió el uso de sus piernas, Nicoletta Tinti. Con la ayuda de
Silvia Bertoluzza (inicialmente invisible a la vista del público),
hará un pequeño baile dando la impresión de estar sentada. Al
final, la ayudarán a levantarse y sentarse en una silla de ruedas.
La
chica paralítica dará un mensaje de esperanza, el Santo Padre
la saludará y a partir de ahí comenzará la Vigilia de Oración.
Conciertos
y espectáculos
Después
de las preguntas y respuestas y la oración, el Papa se irá y las
celebraciones de la tarde continuarán de 9:30 a 11:30 p.m. con
varios músicos, bandas y entretenimiento.
En
el escenario de la fiesta programada en el Circus
Maximus, el
sábado por la noche actuarán artistas como Alex Britti, el
rapero Clementino, el cantautor Mirkoeilcane, el grupo de rock
Perturbazione, el comediante Saverio Raimondo y el director Andrea
Delogu.
La
animación musical de la liturgia será atendida por la juventud del
ministerio juvenil de Bari y Milán, junto con el coro del Instituto
Diocesano de Música y Liturgia de Reggio Emilia, dirigido por el
Maestro Giovanni Mareggini. El Instituto debe escribir el texto y la
música del himno oficial de la reunión: “Protege mi camino”,
que concluirá la Santa Misa.
10.08.18
Chile: Francisco sigue los pasos que se están dando para afrontar los casos de abuso
Encuentro en Santa Marta para
informarse
(ZENIT
– 10 agosto 2018).- El Papa Francisco ha recibido esta mañana
en la residencia de Santa Marta a Mons. Juan Ignacio González,
obispo de San Bernardo (Chile), y a Ana María Celis Brunet,
Presidenta del Consejo Nacional chileno de Prevención de Abusos y
Acompañamiento de Víctimas, informa la Oficina de Prensa de la
Santa Sede.
El
objetivo del encuentro era “informarse e intercambiar opiniones
sobre los pasos que se están dando en Chile para afrontar los casos
de abuso y para prevenir que vuelvan a suceder”, señala la Santa
Sede.
Un
punto importante de la conversación ha sido el sufrimiento de las
víctimas y su necesidad de hallar consuelo y reparación.
El
Papa Francisco, que sigue con interés cada avance por parte de la
Conferencia Episcopal Chilena, ha expresado su deseo de que se sigan
aclarando todos los interrogantes para que se pueda dar una respuesta
justa a cada uno, concluye la nota de la Oficina de Prensa del
Vaticano.
11.08.18
Ángelus: El Papa Francisco invita a los jóvenes a renunciar al mal
Ángelus
ante 90.000 personas
(12
agosto 2018).- Al final de la Misa celebrada en la explanada de
la basílica vaticana por Su Eminencia Card. Gualtiero Bassetti,
Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, para el encuentro y
la oración del Santo Padre con los jóvenes italianos, el Papa
Francisco dirigió el recitación del Ángelus con los jóvenes, los
fieles y los peregrinos presentes.
Palabras
del Papa Francisco antes del Ángelus
Queridos
hermanos y hermanas y queridos jóvenes italianos, ¡buenos días!
En
la segunda lectura de hoy, San Pablo nos invita con urgencia: “No
entristezcáis al Espíritu Santo de Dios, con quien fuisteis
sellados para el día de la redención” (Efesios 4:30). Pero yo me
pregunto: ¿cómo entristeces al Espíritu Santo? Todos lo
hemos recibimos en el bautismo y en la confirmación, entonces, para
no entristecer al Espíritu Santo es necesario vivir de manera
coherente con las promesas del bautismo, renovadas en la confirmación
de manera coherente, no con hipocresía, no olvidéis esto, el
cristiano no puede ser hipócrita tiene que vivir de manera
coherente: las promesas del bautismo tienen dos aspectos: la renuncia
al mal y la adhesión al bien. Renunciar al mal significa decir “no”
a las tentaciones, al pecado, a Satanás. Más concretamente
significa decir “no” a una cultura de la muerte, que se
manifiesta en la huida de la realidad a una falsa felicidad expresada
en el engaño, en el fraude, en la injusticia y el desprecio del
otro, a todo esto “no”, ¿qué cosa se dice a todo esto?, todos
los jóvenes dicen “no”, gracias. La vida nueva que se nos ha
dado en el Bautismo, y que tiene al Espíritu como su fuente, rechaza
un comportamiento dominado por sentimientos de división y discordia.
Por esto el apóstol Pablo nos exhorta a quitar de nuestros
corazones, “Toda dureza, indignación, cólera, gritos y calumnias
con toda clase de malignidades” (v. 31), es así como dice Pablo.
Estos seis elementos o vicios, dureza, indignación, cólera, gritos
y calumnias y malignidades perturban la alegría del Espíritu,
envenenan el corazón y conducen a imprecaciones contra Dios y el
prójimo.
Pero
no es suficiente no hacer el mal para ser un buen cristiano; es
necesario adherirse a lo bueno y hacer el bien. Aquí, entonces,
continúa San Pablo: “En cambio, sed misericordiosos unos con
otros, sed misericordiosos, perdonándoos los unos a los otros como
Dios os ha perdonado en Cristo” (v. 32). Muchas veces oímos decir:
“Yo no hago daño a nadie” y se cree que es un santo, ¡no!. De
acuerdo, pero ¿el bien lo haces? Cuántas personas no hacen daño,
pero ni siquiera hacen el bien, y sus vidas fluyen hacia la
indiferencia, la apatía, la tibieza. Esta actitud es contraria al
Evangelio, y también es contraria a la naturaleza de los jóvenes,
que por naturaleza son dinámicos, apasionados y valientes.
Recordad
esto! Si lo recordáis podemos repetirlo juntos, es bueno no hacer el
mal, pero es malo, no hacer el bien, repetid conmigo, es bueno no
hacer el mal, pero es malo, no hacer el bien, esto les decía San
Alberto Hurtado. Hoy os exhorto a ser protagonistas en el
bien! No te sientas bien cuando no haces el mal; no es suficiente,
cada uno es culpable del bien que podía hacer y no lo ha hecho. No
es suficiente no odiar, es necesario perdonar; no es suficiente no
guardar rencor, debemos orar por los enemigos; no es suficiente no
ser causa de división, debemos traer paz donde no existe; no es
suficiente no hablar mal de los demás, debemos interrumpir cuando
oímos hablar mal a alguien, detener el chisme, esto es hacer bien.
Si no nos oponemos al mal, lo alimentamos tácitamente. Es necesario
intervenir donde el mal se propaga; porque el mal se extiende donde
no hay cristianos atrevidos que se oponen con el bien, “caminando
en la caridad” (véase 5: 2), según la advertencia de San Pablo.
Queridos jóvenes, ¡habéis caminado mucho estos días! Por lo
tanto, estáis entrenados y puedo deciros: Caminad en la caridad,
caminad en el amor, caminemos juntos hacía el próximo Sínodo de
los Obispos sobre el tema: “Juventud, fe y discernimiento
vocacional”. Que la Virgen María nos apoye con su intercesión
materna, para que cada uno de nosotros, todos los días, con hechos,
podamos decir “no” al mal y “sí” al bien.
13.08.18
Jóvenes italianos: “¡La Iglesia necesita vuestro impulso, intuiciones y fe!”
Saludo
del Papa a los jóvenes italianos
(13
agosto 2018).- “El viaje a Roma fue hermoso y agotador. Piensen,
¡cuánto esfuerzo, pero cuánta belleza! Pero igual de bello y
desafiante será el viaje de regreso a sus hogares, a sus países, a
su comunidad”, les dijo Francisco.
El
pasado fin de semana, sábado 11 y domingo, 12 de agosto de
2018, se celebró en el Vaticano la peregrinación Por
mil caminos hacia Roma,
un evento de reunión y oración del Papa Francisco con jóvenes
italianos, promovido por la Conferencia Episcopal Italiana en
preparación para la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los
Obispos sobre el tema Jóvenes,
fe y discernimiento vocacional (3-28
de octubre de 2018).
El
secreto está “en ser y saberse ‘amado’, ‘amada’ por Él,
¡Jesús, el Señor, nos ama!” –subrayó el Papa– “Y cada uno
de nosotros, al llegar a casa, pongamos esto en el corazón y en la
mente: Jesús, el Señor, me ama. Soy amado. Soy
amada. Sentir la ternura de Jesús que me ama”.
Saludo
del Papa Francisco
Queridos
jóvenes,
Gracias
por este encuentro de oración, en vista del próximo Sínodo de los
Obispos.
También
les agradezco porque esta cita fue precedida por unamezcla
de muchos caminos en los que se han convertido en peregrinos, junto
con sus obispos y sacerdotes, a lo largo de las carreteras y caminos
de Italia, en medio de los tesoros de la cultura y la fe que sus
padres les dejaron como herencia.
Ustedes
han pasado por lugares donde la gente vive y trabaja, ricos en
vitalidad y marcado por las labores, en las ciudades como en los
países y en los suburbios perdidos. Espero que hayan respirado
profundamente las alegrías y las dificultades, la vida y la fe del
pueblo italiano.
En
el pasaje del Evangelio que hemos escuchado (cfr Jn 20,1-8),
Juan nos dice que una mañana inimaginable cambió para siempre la
historia de la humanidad.
Figurémoslo,
aquella mañana: a la primera luz del alba del día después del
sábado, alrededor de la tumba de Jesús todos comienzan a correr.
María Magdalena corre para advertir a los discípulos; Pedro y
Juan corren hacia el sepulcro… Todos corren, todos sienten la
urgencia de moverse: no hay tiempo que perder, debemos darnos prisa…
Como María había hecho, ¿recuerdas? – Al poco de concebir a
Jesús, para ayudar a Isabel.
Tenemos
muchos motivos para correr, a menudo simplemente porque hay muchas
cosas que hacer y el tiempo nunca es suficiente. A veces nos
damos prisa porque nos atrae algo nuevo, bello, interesante. A
veces, al contrario, se corre para escapar de una amenaza, de un
peligro…
Los
discípulos de Jesús corren porque han recibido la noticia de que el
cuerpo de Jesús ha desaparecido de la tumba. Los corazones de María
Magdalena, de Simón Pedro, de Juan, están llenos de amor y
golpeados salvajemente después de la separación que parecía
definitiva.
¡Tal
vez se reavive en ellos la esperanza de ver el rostro del Señor otra
vez! Como en aquel primer día cuando Él prometió: “Venid y
veréis” (Jn 1,
39). Quien corre más fuerte es Juan, ciertamente porque es más
joven, pero también porque no ha parado de esperar después de ver
con los ojos a Jesús muriendo en la cruz; y también porque ha
estado cerca de María, y por ello, fue “contagiado” por su
fe. Cuando sentimos que la fe falla o es tibia, acudimos a Ella,
María, y Ella nos enseñará, nos entenderá, nos hará sentir
nuestra fe.
Desde
aquella mañana, queridos jóvenes, la historia ya no es la misma.
Aquella mañana cambió la historia. La hora en que la muerte parecía
triunfar, en realidad, el momento de su derrota se revela. Incluso
esa roca pesada, colocada antes de la tumba, no pudo resistir. Y
desde aquella alba del primer día después del sábado, cada lugar
donde la vida está oprimida, cada espacio en el que domina la
violencia, la guerra, la miseria, donde el hombre es humillado y
pisoteado,en ese lugar la esperanza de vida todavía puede ser
reavivada.
Queridos
amigos, habéis emprendido vuestro viaje y vinisteis al
encuentro. Y ahora mi alegría es sentir que vuestros corazones laten
con amor a Jesús, como los de María Magdalena, Pedro y Juan. Y
como son jóvenes, yo, como Pedro, soy feliz de verles correr más
rápido, como Juan, motivados por el impulso de sus corazón,
sensibles a la voz del Espíritu que anima sus sueños.
Es
por eso que les digo: no se conformen con el paso prudente de los que
están en la cola al final de la línea. Hace falta valor para
arriesgarse y saltar hacia, un salto audaz y valiente para soñar y
lograr, como Jesús, el Reino de Dios, y comprometerse con una
humanidad más fraterna. Necesitamos la fraternidad: ¡corran el
riesgo, sigan adelante!
Estaré
feliz de verles correr más que aquellos en la Iglesia que son un
poco lentos y temerosos, atraídos por ese rostro tan querido, que
adoramos en la Sagrada Eucaristía y reconocemos en la carne del
hermano que sufre. El Espíritu Santo les conducirá en esta
carrera hacia adelante. La Iglesia necesita su impulso, sus
intuiciones, su fe. ¡Tenemos necesidad! Y cuando lleguen donde
aún no
hemos llegado, tengan paciencia para esperarnos, como Juan esperó a
Pedro ante la tumba vacía. Y otra cosa: Caminando juntos, en estos
días, han experimentado cuanto trabajo cuesta acoger al hermano o
hermana que está a mi lado, pero también cuánta alegría puede
darme su presencia si lo recibo en mi vida sin prejuicios y
cierres. Caminar solos nos permite estar desvinculados de todo,
quizás más rápido, pero caminar juntos nos convierte en un pueblo,
el pueblo de Dios. El pueblo de Dios que da seguridad, la seguridad
de la pertenencia al pueblo de Dios… Y con el pueblo de Dios
te sientes seguro, en tu pertenencia al pueblo de Dios tienes
identidad. Un proverbio africano dice: “Si quieres ir rápido,
corre solo. Si quieres llegar lejos, ve con alguien”.
El
Evangelio dice que Pedro entró a la tumba primero y vio las telas en
el suelo y la mortaja envuelta en un lugar separado. Entonces el
otro discípulo también entró, el que –dice el Evangelio–
“vio y creyó” (versículo 8). Este par de verbos es muy
importante: ver y creer. A lo largo del Evangelio de Juanse dice
que los discípulos, al ver las señales que Jesús cumplía,
creyeron en Él. Ver y creer. ¿De qué signos se trata? Agua
transformada en vino para la boda; de algunas personas enfermas
recuperadas; de un ciego que recobra la vista; de una gran multitud
saciada con cinco panes y dos peces; de la resurrección de su amigo
Lázaro, quien había muerto hacía cuatro días. En todas estas
señales, Jesús revela el rostro invisible de Dios.
No
es la representación de la sublime perfección divina la que
transpira de los signos de Jesús, sino la historia de la fragilidad
humana que se encuentra con la Gracia que levanta. Hay una
humanidad herida que se sana del encuentro con Él; está ahí
el hombre
caído, que se encuentra una mano tendida a la que agarrarse; está
la pérdida de los derrotados que descubren una esperanza de
redención.
Y
Juan, cuando entra al sepulcro de Jesús, lleva en los ojos y en el
corazón esas señales hechas por Jesús sumergiéndose en el drama
humano para elevarlo. Jesucristo, queridos jóvenes, no es un
héroe inmune a la muerte, sino que lo transforma con el don de su
vida. Él lleva en sus ojos y en su corazón esas señales hechas por
Jesús sumergiéndose en el drama humano para elevarlo. Jesucristo,
queridos jóvenes, no es un héroe inmune a la muerte, sino que lo
transforma con el don de su vida. Y esa hoja cuidadosamente
doblada dice que ya no la necesitará: la muerte ya no tiene poder
sobre Él.
Queridos
jóvenes, ¿es posible encontrarnos con la Vida en lugares donde
reina la muerte? Sí, es posible. Sería un error responder que
es mejor alejarse, escaparse. Sin embargo, esta es la novedad
revolucionaria del Evangelio: el sepulcro vacío de Cristo se
convierte en el último signo en el que brilla la victoria definitiva
de la Vida. ¡Entonces no tenemos miedo! No nos mantenemos
alejados de los lugares de sufrimiento, de derrota, de muerte. Dios
nos ha dado un poder mayor que todas las injusticias y la fragilidad
de la historia, más grande que nuestro pecado: Jesús ha vencido a
la muerte dando su vida por nosotros. Y nos envía a anunciar a
nuestros hermanos que Él es el Resucitado, Él es el Señor, y nos
da su Espíritu para sembrar con Él el Reino de Dios. Esa
mañana del Domingo de Pascua la historia ha cambiado: ¡tenemos
coraje!
Cuántas
tumbas –por así decirlo– esperan hoy nuestra visita! Cuantas
personas heridas, incluso las más jóvenes, han sellado su
sufrimiento. “Poniendo –como se dice– una piedra
encima”. Con la fuerza del Espíritu y la Palabra de Jesús
podemos mover esos cantos rodados y dejar entrar rayos de luz en esos
barrancos de oscuridad.
El
viaje a Roma fue hermoso y agotador. Piensen, ¡cuánto
esfuerzo, pero cuánta belleza! Pero igual de bello y desafiante
será el viaje de regreso a sus hogares, a sus países, a su
comunidad. Explórenlo con la confianza y la energía de Juan,
el “discípulo amado”. Sí, el secreto está ahí, en ser y
saber que eres “amado”, “amada” por Él, ¡Jesús, el Señor,
nos ama! Y cada uno de nosotros, al llegar a casa, pongamos esto
en el corazón y en la mente: Jesús, el Señor, me ama. Soy
amado. Soy amada. Sentir la ternura de Jesús que me ama. Yendo
por el camino hacia el hogar con valor y alegría, síguelo con la
conciencia de ser amado por Jesús. Entonces, con este amor, la
vida e
convierte en una buena raza, sin ansiedad, sin miedo, esa palabra que
nos destruye. Sin ansiedad y sin miedo. Una carrera hacia
Jesús y los hermanos, con un corazón lleno de amor, de fe y de
alegría. ¡Vayan así!
14.08.18
El Papa a las Familias: “El amor de Cristo es lo que hace posible el matrimonio”
Discurso
a las Familias en el Estadio Croke
(
25 agosto 2018).- “El amor de Cristo, que renueva todo, es lo que
hace posible el matrimonio y un amor conyugal caracterizado por la
fidelidad, la indisolubilidad, la unidad y la apertura a la vida.
Esto es lo que quería resaltar en el cuarto capítulo de Amoris
laetitia“, ha dicho el Papa Francisco.
A
las 19:15 hora local de Irlanda (20:15 horas en Roma), el Santo Padre
Francisco se ha trasladado de la Nunciatura Apostólica al Estadio
Croke Park para la participar en la Fiesta de las Familias.
A
su llegada, el Papa Francisco es recibido por el Arzobispo de Dublín
y Primado de Irlanda, Mons. Diarmuid Martin, que lo acompaña en un
carrito de golf dentro del estadio.
A
las 19:45 horas (20.45 horas en Roma) con las palabras de bienvenida
y la oración de Su Eminencia Tarjeta Kevin Joseph Farrell, Prefecto
del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, ha comenzado la
Fiesta de las Familias.
Luego
han seguido bailes, canciones, la intervención de un fiel irlandés
y los testimonios de 5 familias de India, Canadá, Iraq, Irlanda y
Burkina Faso.
Luego,
el Santo Padre dirige un discurso a los presentes y, al final, antes
de la bendición, recita la oración para el Encuentro Mundial de las
Familias.
Discurso
del Papa Francisco
Queridos
hermanos y hermanas, ¡buenas tardes!
Gracias
por vuestra cálida bienvenida. Qué bien se está aquí. Es hermoso
celebrar, porque nos hace más humanos y más cristianos. También
nos ayuda a compartir la alegría de saber que Jesús nos ama, nos
acompaña en el camino de la vida y nos atrae cada día más a él.
En
cualquier celebración familiar se siente la presencia de todos:
padres, madres, abuelos, nietos, tíos, primos, de quien no pudo
venir, y de quien vive demasiado lejos. Hoy en Dublín nos reunimos
para una celebración familiar de acción de gracias a Dios por lo
que somos: una sola familia en Cristo, extendida por toda la tierra.
La Iglesia es la familia de los hijos de Dios. Una familia en la que
nos alegramos con los que están alegres y lloramos con los que
sufren o se sienten abatidos por la vida. Una familia en la que
cuidamos de cada uno, porque Dios nuestro Padre nos ha hecho a todos
hijos suyos en el bautismo. Por eso sigo alentando a los padres a que
bauticen a sus hijos lo antes posible, para que puedan formar parte
de la gran familia de Dios. Es necesario invitar a todos a la
fiesta.
Vosotras,
queridas familias, sois la gran mayoría del Pueblo de Dios. ¿Qué
aspecto tendría la Iglesia sin vosotras? Escribí la
Exhortación Amoris laetitia sobre la alegría del
amor para ayudarnos a reconocer la belleza y la importancia de la
familia, con sus luces y sus sombras, y he querido que el tema de
este Encuentro Mundial de las Familias fuera «El Evangelio de la
familia, alegría para el mundo». Dios quiere que cada familia
sea un faro que irradie la alegría de su amor en el mundo. ¿Qué
significa esto? Significa que, después de haber encontrado el amor
de Dios que salva, intentemos, con palabras o sin ellas, manifestarlo
a través de pequeños gestos de bondad en la rutina cotidiana y en
los momentos más sencillos del día.
Esto
es santidad. Me gusta hablar de los santos «de la puerta de al
lado», de todas esas personas comunes que reflejan la presencia de
Dios en la vida y en la historia del mundo (cf. Exhort. ap.
Gaudete et exsultate, 6-7). La vocación al amor y a la santidad
no es algo reservado a unos pocos privilegiados. Incluso ahora, si
tenemos ojos para ver, podemos vislumbrarla a nuestro alrededor. Está
silenciosamente presente en los corazones de todas aquellas familias
que ofrecen amor, perdón y misericordia cuando ven que es necesario,
y lo hacen en silencio, sin tocar la trompeta. El Evangelio de la
familia es verdaderamente alegría para el mundo, ya que allí, en
nuestras familias, siempre se puede encontrar a Jesús; él vive
allí, en simplicidad y pobreza, como lo hizo en la casa de la
Sagrada Familia de Nazaret.
El
matrimonio cristiano y la vida familiar manifiestan toda su belleza y
atractivo si están anclados en el amor de Dios, que nos creó a su
imagen, para que podamos darle gloria como iconos de su amor y de su
santidad en el mundo. Padres y madres, abuelos y abuelas, hijos y
nietos: todos llamados a encontrar la plenitud del amor en la
familia. La gracia de Dios nos ayuda todos los días a vivir con un
solo corazón y una sola alma. ¡También las suegras y las nueras!
Nadie dice que sea fácil. Es como preparar un té: es fácil hervir
el agua, pero una buena taza de té requiere tiempo y paciencia; hay
que dejarlo reposar. Así, día tras día, Jesús nos envuelve con su
amor, asegurándose de que penetre todo nuestro ser. Del tesoro de su
sagrado Corazón, derrama sobre nosotros la gracia que necesitamos
para sanar nuestras enfermedades y abrir nuestra mente y corazón
para escucharnos, entendernos y perdonarnos mutuamente.
Acabamos
de escuchar el testimonio de Felicité, Isaac y Ghislain, que vienen
de Burkina Faso. Nos han contado una conmovedora historia de perdón
en familia. El poeta decía que «errar es humano, perdonar es
divino». Y es verdad: el perdón es un regalo especial de Dios que
cura nuestras heridas y nos acerca a los demás y a él. Gestos
pequeños y sencillos de perdón, renovados cada día, son la base
sobre la que se construye una sólida vida familiar cristiana. Nos
obligan a superar el orgullo, el desapego y la vergüenza, y a hacer
las paces. Es cierto, me gusta decir que en las familias necesitamos
aprender tres palabras: “perdón”, “por favor” y “gracias”.
Cuando discutas en casa, asegúrate de pedir disculpas y decir que lo
sientes antes de irte a la cama. Incluso si tienes la tentación de
irte a dormir a otra habitación, solo y aislado, simplemente llama a
la puerta y di: “Por favor, ¿puedo pasar?”. Lo que se necesita
es una mirada, un beso, una palabra afectuosa… y todo vuelve a ser
como antes. Digo esto porque, cuando las familias lo hacen,
sobreviven. No hay familia perfecta. Sin el hábito de perdonar, la
familia se enferma y se desmorona gradualmente.
Perdonar significa dar algo
de sí mismo. Jesús nos perdona siempre. Con la fuerza de su perdón,
también nosotros podemos perdonar a los demás, si realmente lo
queremos. ¿No es lo que pedimos cuando rezamos el Padrenuestro?
Los niños aprenden a perdonar cuando ven que sus padres se perdonan
recíprocamente. Si entendemos esto, podemos apreciar la grandeza de
la enseñanza de Jesús sobre la fidelidad en el matrimonio. En lugar
de ser una fría obligación legal, es sobre todo una poderosa
promesa de la fidelidad de Dios mismo a su palabra y a su gracia sin
límites. Cristo murió por nosotros para que nosotros, a su vez,
podamos perdonarnos y reconciliarnos unos con otros. De esta manera,
como personas y como familias, empezamos a comprender la verdad de
las palabras de san Pablo: mientras todo pasa, «el amor no pasa
nunca» (1 Co 13,8).
Gracias,
Nisha y Ted, por vuestro testimonio de la India, donde estáis
enseñando a vuestros hijos a ser una verdadera familia. Nos habéis
ayudado también a comprender que las redes sociales no
son necesariamente un problema para las familias, sino que pueden
ayudar a construir una «red» de amistades, solidaridad y apoyo
mutuo. Las familias pueden conectarse a través de Internet y
beneficiarse de ello. Las redes sociales pueden ser
beneficiosas si se usan con moderación y prudencia. Por ejemplo,
vosotros, que participáis en este Encuentro Mundial de las Familias,
formáis una “red” espiritual y de amistad, y las redes
sociales os pueden ayudar a mantener este vínculo y
extenderlo a otras familias en muchas partes del mundo. Es
importante, sin embargo, que estos medios no se conviertan en una
amenaza para la verdadera red de relaciones de carne y hueso,
aprisionándonos en una realidad virtual y aislándonos de las
relaciones auténticas que nos estimulan a dar lo mejor de nosotros
mismos en comunión con los demás. Quizás la historia de Ted y
Nisha puede ayudar a todas las familias a que se pregunten sobre
la necesidad de reducir el tiempo que se dedica a estos medios
tecnológicos, y de pasar más tiempo de calidad entre ellos y con
Dios.
Hemos
escuchado de Enass y Sarmaad cómo el amor y la fe en la familia
pueden ser fuentes de fortaleza y paz incluso en medio de la
violencia y la destrucción causada por la guerra y la persecución.
Su historia nos lleva a las trágicas situaciones que muchas familias
sufren a diario, obligadas a abandonar sus hogares en busca de
seguridad y paz. Pero Enass y Sarmaad también nos han mostrado cómo,
a partir de la familia y gracias a la solidaridad manifestada por
muchas otras familias, la vida se puede reconstruir y renace la
esperanza. Hemos visto este apoyo en el vídeo de Rammy y su hermano
Meelad, en el que Rammy ha manifestado profunda gratitud por el ánimo
y por la ayuda que su familia ha recibido de otras familias
cristianas de todo el mundo, que han hecho posible de regresar a sus
pueblos. En toda sociedad, las familias generan paz, porque enseñan
el amor, la aceptación y el perdón, que son los mejores antídotos
contra el odio, los prejuicios y la venganza que envenenan la vida de
las personas y las comunidades.
Como
enseñaba un buen sacerdote irlandés, «la familia que reza unida
permanece unida» e irradia paz. Una familia así puede ser un apoyo
especial para otras familias que no viven en paz. Después de la
muerte del padre Ganni, Enass, Sarmaad y sus familias prefirieron el
perdón y la reconciliación en lugar del odio y el resentimiento.
Vieron, a la luz de la Cruz, que el mal solo se puede vencer con el
bien, y que el odio solo puede superarse con el perdón. De manera
casi increíble, han podido encontrar la paz en el amor de Cristo, un
amor que hace nuevas todas las cosas. Esta noche comparten con
nosotros esta paz.
El
amor de Cristo, que renueva todo, es lo que hace posible el
matrimonio y un amor conyugal caracterizado por la fidelidad, la
indisolubilidad, la unidad y la apertura a la vida. Esto es lo que
quería resaltar en el cuarto capítulo de Amoris laetitia.
Hemos visto este amor en Mary y Damián, y en su familia con diez
hijos. ¡Gracias por vuestras palabras y por vuestro testimonio de
amor y fe! Vosotros habéis experimentado la capacidad del amor de
Dios que ha transformado completamente vuestra vida y que os bendice
con la alegría de una hermosa familia. Nos habéis indicado que la
clave de vuestra vida familiar es la sinceridad. Entendemos por
vuestro testimonio lo importante que es continuar yendo a esa fuente
de la verdad y del amor que puede transformar nuestra vida: Jesús,
que inauguró su ministerio público en una fiesta de bodas. Allí,
en Caná, cambió el agua en un vino nuevo y exquisito que permitió
continuar magníficamente con la alegre celebración. Lo mismo sucede
con el amor conyugal. El vino nuevo comienza a fermentar durante el
tiempo del noviazgo, necesario aunque transitorio, y madura a lo
largo de la vida matrimonial en una entrega mutua, que hace a los
esposos capaces de convertirse, aun siendo dos, en «una sola carne».
Y a su vez, de abrir sus corazones al que necesita amor,
especialmente al que está solo, abandonado, débil y, en cuanto
vulnerable, frecuentemente marginado por la cultura del descarte.
Las
familias están llamadas a continuar creciendo y avanzando en todos
los sitios, aun en medio de dificultades y limitaciones, tal como lo
han hecho las generaciones pasadas. Todos formamos parte de una gran
cadena de familias, que viene desde el inicio de los tiempos.
Nuestras familias son tesoros vivos de memoria, con los hijos que
a su vez se convierten en padres y luego en abuelos. De ellos
recibimos la identidad, los valores y la fe. Lo hemos visto en Aldo y
Marisa, casados desde hace más de cincuenta años. Su matrimonio es
un monumento al amor y a la fidelidad. Sus nietos los mantienen
jóvenes; su casa está llena de alegría de felicidad y de bailes.
Su amor recíproco es un don de Dios, un regalo que están
transmitiendo con alegría a sus hijos y nietos.
Una
sociedad que no valora a los abuelos es una sociedad sin futuro. Una
Iglesia que no se preocupa por la alianza entre generaciones
terminará careciendo de lo que realmente importa, el amor. Nuestros
abuelos nos enseñan el significado del amor conyugal y parental.
Ellos mismos crecieron en una familia y experimentaron el afecto de
hijos e hijas, de hermanos y hermanas. Por eso son un tesoro de
experiencia y sabiduría para las nuevas generaciones. Es un gran
error no preguntarles a los ancianos sobre sus experiencias o pensar
que hablar con ellos sea una pérdida de tiempo. En este sentido,
quisiera agradecerle a Missy su testimonio. Ella nos ha dicho que la
familia ha sido siempre una fuente de fuerza y de solidaridad entre
los nómadas. Su testimonio nos recuerda que, en la casa de
Dios, hay un lugar para todos. Nadie debe ser excluido; nuestro amor
y nuestra atención deben extenderse a todos.
Ya
es tarde y estáis cansados. Pero permitidme que os diga una última
cosa. Vosotras, familias, sois la esperanza de la Iglesia y del
mundo. Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, crearon a la humanidad a
su imagen para hacerla partícipe de su amor, para que fuera una
familia de familias y gozara de esa paz que solo él puede dar. Con
vuestro testimonio del Evangelio podéis ayudar a Dios a realizar su
sueño, podéis contribuir a acercar a todos los hijos de Dios, para
que crezcan en la unidad y aprendan qué significa para el mundo
entero vivir en paz como una gran familia. Por eso, he querido daros
a cada uno de vosotros una copia de Amoris laetitia, que
la escribí para que fuera una especie de guía para vivir con
alegría el evangelio de la familia. Que nuestra Madre, Reina de la
familia y de la paz, os sostenga en el camino de la vida, del amor y
de la felicidad.
Y
ahora, al final de nuestra reunión, diremos la oración de este
Encuentro de las Familias.
Oración
y bendición
Buenas
noches, y que descanséis. Hasta mañana.
26.08.18
Papa Francisco: “Pedimos perdón” por los abusos de poder, de conciencia y sexuales
Palabras
del Santo Padre en Dublín
(26
agosto 2018).- El Santo Padre de la Iglesia Católica Francisco ha
pedido perdón públicamente por los “abusos de poder,
de conciencia y abuso sexual”, al comienzo de la Santa Misa
celebrada en Dublín esta tarde, 26 de agosto de 2018, para clausurar
el IX Encuentro Mundial de las Familias.
Ofrecemos
a continuación la transcripción oficial de las palabras del Papa,
difundida por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.
Palabras
del Papa Francisco
Hermanos
y hermanas,
Ayer
estuve reunido con ocho personas sobrevivientes de abuso de poder, de
conciencia y sexuales. Recogiendo lo que ellos me han dicho, quisiera
poner delante de la misericordia del Señor estos crímenes y pedir
perdón por ellos.
Pedimos
perdón por los abusos en Irlanda, abusos de poder y de conciencia,
abusos sexuales por parte de miembros cualificados de la Iglesia. De
manera especial pedimos perdón por todos los abusos cometidos en
diversos tipos de instituciones dirigidas por religiosos y religiosas
y otros miembros de la Iglesia. Y pedimos perdón por los casos de
explotación laboral a que fueron sometidos tantos menores.
Pedimos
perdón por las veces que, como Iglesia, no hemos brindado a los
sobrevivientes de cualquier tipo de abuso compasión, búsqueda de
justicia y verdad, con acciones concretas. Pedimos perdón.
Pedimos
perdón por algunos miembros de la jerarquía que no se hicieron
cargo de estas situaciones dolorosas y guardaron silencio. Pedimos
perdón.
Pedimos
perdón por los chicos que fueron alejados de sus madres y por todas
aquellas veces en las cuales se decía a muchas madres solteras que
trataron de buscar a sus hijos que les habían sido alejados, o a los
hijos que buscaban a sus madres, decirles que “era pecado mortal”.
¡Esto no es pecado mortal, es cuarto mandamiento! Pedimos perdón.
Que
el Señor mantenga y acreciente este estado de vergüenza y de
compunción, y nos dé la fuerza para comprometernos en trabajar para
que nunca más suceda y para que se haga justicia. Amén.
Discurso
del Papa Francisco
Queridos
hermanos obispos:
A
punto de concluir mi visita a Irlanda, doy gracias por esta
oportunidad de compartir unos momentos con vosotros. Agradezco al
arzobispo Eamon Martin sus amables palabras de introducción y os
saludo a todos con afecto en el Señor.
Nuestro
encuentro de esta noche retoma el diálogo fraterno que tuvimos el
año pasado en Roma durante vuestra visita ad limina
Apostolorum. En estas breves reflexiones, quisiera resumir
nuestra conversación anterior, en el espíritu del Encuentro Mundial
de las Familias que acabamos de celebrar. Todos nosotros, como
obispos, somos conscientes de nuestra responsabilidad como padres del
santo Pueblo fiel de Dios. Como buenos padres, tratamos de alentar e
inspirar, reconciliar y unir, y sobre todo de preservar todo el bien
transmitido de generación en generación en esta gran familia que es
la Iglesia en Irlanda.
Por
ello, esta noche mi palabra para vosotros es de aliento en vuestros
esfuerzos, en estos momentos de desafío, para perseverar en vuestro
ministerio de heraldos del Evangelio y pastores del rebaño de
Cristo. De manera especial, estoy agradecido por la atención que
mostráis hacia los pobres, los excluidos y los necesitados, como
recientemente lo ha atestiguado vuestra carta pastoral sobre las
personas sin hogar y sobre las dependencias. También estoy
agradecido por la ayuda que brindáis a vuestros sacerdotes, cuya
pena y desánimo causados por los recientes escándalos son a menudo
ignorados.
Un
tema recurrente de mi visita ha sido, por supuesto, la necesidad de
que la Iglesia reconozca y remedie con honestidad evangélica y
valentía los errores del pasado con respecto a la protección de los
niños y los adultos vulnerables. En los últimos años, como cuerpo
episcopal, habéis procedido resueltamente, no solo a poner en marcha
caminos de purificación y reconciliación con las víctimas de
abusos, sino también, con la ayuda del National Board para
la protección de los niños en la Iglesia en Irlanda, a establecer
un conjunto detallado de reglas destinadas a garantizar la seguridad
de los jóvenes. En estos años todos hemos tenido que abrir nuestros
ojos ante la gravedad y el alcance de los abusos sexuales en
diferentes contextos sociales. En Irlanda, como también en otros
lugares, la honestidad y la integridad con que la Iglesia decide
abordar este capítulo doloroso de su historia puede ofrecer a toda
la sociedad un ejemplo y una llamada.
Como
mencionamos en nuestra conversación en Roma, la transmisión de la
fe en su integridad y belleza representa un desafío significativo en
el contexto de la rápida evolución de la sociedad. El Encuentro
Mundial de las Familias nos ha dado gran esperanza y nos ha
estimulado sobre el hecho de que las familias son cada vez más
conscientes de su papel irremplazable en la transmisión de la fe. Al
mismo tiempo, las escuelas católicas y los programas de educación
religiosa continúan desempeñando una función indispensable en la
creación de una cultura de la fe y de un sentido de discipulado
misionero. Sé que esto es un motivo de cuidado pastoral para todos
vosotros. La genuina formación religiosa requiere maestros
fieles y alegres, capaces de formar no solo las mentes sino también
los corazones en el amor de Cristo y en la práctica de la oración.
La preparación de tales maestros y la difusión de programas para la
formación permanente son esenciales para el futuro de la comunidad
cristiana, en la que un laicado comprometido está particularmente
llamado a llevar la sabiduría y los valores de su fe como parte de
su compromiso con los diferentes sectores de la vida social, política
y cultural del país.
La
conmoción de los últimos años ha puesto a prueba la fe
tradicionalmente fuerte de los irlandeses. No obstante, ha
constituido también una oportunidad para una renovación interior de
la Iglesia en este país y ha indicado modos nuevos de concebir su
vida y su misión. «Dios siempre es novedad» y «nos empuja a
partir una y otra vez y a desplazarnos para ir más allá de lo
conocido» (Exhort. ap. Gaudete et exsultate, 135). Que
con humildad y confianza en su gracia, podáis discernir y emprender
caminos nuevos para estos tiempos nuevos. Ciertamente, el fuerte
sentido misionero arraigado en el alma de vuestro pueblo os inspirará
formas creativas para dar testimonio de la verdad del Evangelio y
hacer crecer la comunidad de los creyentes en el amor de Cristo y en
el celo por el crecimiento de su Reino.
Que
en vuestros esfuerzos diarios por ser padres y pastores de la familia
de Dios en este país, seáis sostenidos siempre por la esperanza que
se fundamenta en la verdad de las palabras de Cristo y en la
seguridad de sus promesas. En todo tiempo y lugar, esta verdad nos
hace libres (cf. Jn 8,32), posee su propio poder
intrínseco para convencer a las mentes y conducir los corazones
hacia sí. No os desaniméis cada vez que vosotros y vuestro pueblo
os sintáis un pequeño rebaño expuesto a desafíos y dificultades.
Como nos enseña san Juan de la Cruz, en la noche oscura es donde la
luz de la fe brilla más pura en nuestros corazones. Y esta luz
mostrará el camino para la renovación de la vida cristiana en
Irlanda en los próximos años.
Por
último, en espíritu de comunión eclesial, os pido que continuéis
promoviendo la unidad y la fraternidad entre vosotros y, junto con
los líderes de otras comunidades cristianas, trabajéis y oréis
fervientemente por la reconciliación y la paz entre todos los
miembros de la familia irlandesa.
Con
estas ideas, queridos hermanos, os aseguro mi oración por vuestras
intenciones, y os pido que me recordéis en la vuestra. A todos
vosotros y a los fieles confiados a vuestro cuidado pastoral, os
imparto la Bendición Apostólica, como prenda de alegría y
fortaleza en el Señor Jesucristo.
Homilía del Papa en Dublín
(26
agosto 2018).- “Reconozcamos humildemente que, si somos
honestos con nosotros mismos, también nosotros podemos encontrar
duras las enseñanzas de Jesús” ha admitido el Sucesor de Pedro
esta tarde, en la Eucaristía celebrada en el Parque Phoenix,
en Dublín, momento culmen del IX Encuentro Mundial de las Familias.
“Cristo
en mí, Cristo detrás de mí, Cristo junto a mí, Cristo debajo de
mí, Cristo sobre mí” ha subrayado el Pontífice al final de la
homilía, a lo que han seguido los enérgicos aplausos de las
familias irlandesas congregadas en la capital del país, este
domingo, 26 de agosto de 2018.
Duras
enseñanzas de Jesús
Más
adelante, el Papa Francisco ha matizado a qué se refiere con las
“duras enseñanzas de Jesús”: Qué difícil es perdonar siempre
a quienes nos hieren. Qué desafiante es acoger siempre al emigrante
y al extranjero. Qué doloroso es soportar la desilusión, el rechazo
o la traición. Qué incómodo es proteger los derechos de los más
frágiles, de los que aún no han nacido o de los más ancianos, que
parece que obstaculizan nuestro sentido de libertad.
Sin
embargo, es justamente en esas circunstancias en las que el Señor
nos pregunta: «¿También vosotros os queréis marchar?», ha
citado. “Cada cristiano es enviado para ser un misionero, un
‘discípulo misionero'”, exhorta Francisco.
Compartir
la alegría del Evangelio
“Con
la alegría y la fuerza conferida por el Espíritu Santo, digámosle
con confianza: ‘Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes
palabras de vida eterna'”, ha concluido.
Y
en ese sentido, el Santo Padre Francisco ha recordado que toda la
Iglesia “en su conjunto” está llamada a “salir” para llevar
las palabras de vida eterna a las “periferias del mundo”.
Así,
he manifestado su deseo que la celebración de hoy pueda “confirmar
a cada uno de vosotros, padres y abuelos, niños y jóvenes, hombres
y mujeres, religiosos y religiosas, contemplativos y misioneros,
diáconos y sacerdotes, para compartir la alegría del Evangelio”.
Homilía
del Papa Francisco
«Tú
tienes palabras de vida eterna» (Jn 6,68).
En
la conclusión de este Encuentro Mundial de las Familias, nos
reunimos como familia alrededor de la mesa del Señor. Agradecemos al
Señor por tantas bendiciones que ha derramado en nuestras familias.
Queremos comprometernos a vivir plenamente nuestra vocación para
ser, según las conmovedoras palabras de santa Teresa del Niño
Jesús, «el amor en el corazón de la Iglesia».
En
este momento maravilloso de comunión entre nosotros y con el Señor,
es bueno que nos detengamos un momento para considerar la fuente de
todo lo bueno que hemos recibido. En el Evangelio de hoy, Jesús
revela el origen de estas bendiciones cuando habla a sus discípulos.
Muchos de ellos estaban desolados, confusos y también enfadados,
debatiendo sobre aceptar o no sus “palabras duras”, tan
contrarias a la sabiduría de este mundo. Como respuesta, el Señor
les dice directamente: «Las palabras que os he dicho son espíritu y
vida» (Jn 6,63).
Estas
palabras, con su promesa del don del Espíritu Santo, rebosan de vida
para nosotros que las acogemos desde la fe. Ellas indican la fuente
última de todo el bien que hemos experimentado y celebrado aquí en
estos días: el Espíritu de Dios, que sopla constantemente vida
nueva en el mundo, en los corazones, en las familias, en los hogares
y en las parroquias. Cada nuevo día en la vida de nuestras familias
y cada nueva generación trae consigo la promesa de un nuevo
Pentecostés, un Pentecostés doméstico, una nueva
efusión del Espíritu, el Paráclito, que Jesús nos
envía como nuestro Abogado, nuestro Consolador y quien
verdaderamente nos da valentía.
Cuánta
necesidad tiene el mundo de este aliento que es don y promesa de
Dios. Como uno de los frutos de esta celebración de la vida
familiar, que podáis regresar a vuestros hogares y convertiros en
fuente de ánimo para los demás, para compartir con ellos “las
palabras de vida eterna” de Jesús. Vuestras familias son un lugar
privilegiado y un importante medio para difundir esas palabras como
“buena noticia” para todos, especialmente para aquellos que
desean dejar el desierto y la “casa de esclavitud”
(cf. Jos 24,17) para ir hacia la tierra prometida de
la esperanza y de la libertad.
En
la segunda lectura de hoy, san Pablo nos dice que el matrimonio es
una participación en el misterio de la fidelidad eterna de Cristo a
su esposa, la Iglesia (cf. Ef 5,32). Pero esta
enseñanza, aunque magnífica, tal vez pueda parecer a alguno una
“palabra dura”. Porque vivir
en el amor, como Cristo nos ha amado (cf. Ef 5,2),
supone la imitación de su propio sacrificio, implica morir a
nosotros mismos para renacer a un amor más grande y duradero. Solo
ese amor puede salvar el mundo de la esclavitud del pecado, del
egoísmo, de la codicia y de la indiferencia hacia las necesidades de
los menos afortunados. Este es el amor que hemos conocido en
Jesucristo, que es encarnado en nuestro mundo por medio de una
familia y que a través del testimonio de las familias cristianas
tiene el poder, en cada generación, de derribar las barreras para
reconciliar al mundo con Dios y hacer de nosotros lo que desde
siempre estamos destinados a ser: una única familia humana que vive
junta en la justicia, la santidad y la paz.
La
tarea de dar testimonio de esta Buena Noticia no es fácil. Sin
embargo, los desafíos que los cristianos de hoy tienen delante no
son, a su manera, más difíciles de los que debieron afrontar los
primeros misioneros irlandeses. Pienso en san Columbano, que con su
pequeño grupo de compañeros llevó la luz del Evangelio a las
tierras europeas en una época de oscuridad y decadencia cultural. Su
extraordinario éxito misionero no estaba basado en métodos tácticos
o planes estratégicos, sino en una humilde y liberadora docilidad a
las inspiraciones del Espíritu Santo. Su testimonio cotidiano de
fidelidad a Cristo y entre ellos fue lo que conquistó los corazones
que deseaban ardientemente una palabra de gracia y lo que contribuyó
al nacimiento de la cultura europea. Ese testimonio permanece como
una fuente perenne de renovación espiritual y misionera para el
pueblo santo y fiel de Dios.
Naturalmente,
siempre habrá personas que se opondrán a la Buena Noticia, que
“murmurarán” contra sus “palabras duras”. Pero, como san
Columbano y sus compañeros, que afrontaron aguas congeladas y mares
tempestuosos para seguir a Jesús, no nos dejemos influenciar o
desanimar jamás ante la mirada fría de la indiferencia o los
vientos borrascosos de la hostilidad.
Incluso,
reconozcamos humildemente que, si somos honestos con nosotros mismos,
también nosotros podemos encontrar duras las enseñanzas de Jesús.
Qué difícil es perdonar siempre a quienes nos hieren. Qué
desafiante es acoger siempre al emigrante y al extranjero.Qué
doloroso es soportar la desilusión, el rechazo o la traición. Qué
incómodo es proteger los derechos de los más frágiles, de los que
aún no han nacido o de los más ancianos, que parece que
obstaculizan nuestro sentido de libertad.
Sin
embargo, es justamente en esas circunstancias en las que el Señor
nos pregunta: «¿También vosotros os queréis marchar?» (Jn 6,67).
Con la fuerza del Espíritu que nos anima y con el Señor siempre a
nuestro lado, podemos responder: «Nosotros creemos y sabemos que tú
eres el Santo de Dios» (v. 69). Con el pueblo de Israel, podemos
repetir: «También nosotros serviremos al Señor, ¡porque él es
nuestro Dios!» (Jos 24,18).
Con
los sacramentos del bautismo y de la confirmación, cada cristiano es
enviado para ser un misionero, un “discípulo misionero”
(cf. Evangelii gaudium, 120). Toda la Iglesia en su
conjunto está llamada a “salir” para llevar las palabras de vida
eterna a las periferias del mundo. Que nuestra celebración de hoy
pueda confirmar a cada uno de vosotros, padres y abuelos, niños y
jóvenes, hombres y mujeres, religiosos y religiosas, contemplativos
y misioneros, diáconos y sacerdotes, para compartir la alegría del
Evangelio. Que podáis compartir el Evangelio de la familia como
alegría para el mundo.
Mientras
nos disponemos a reemprender cada uno su propio camino, renovemos
nuestra fidelidad al Señor y a la vocación a la que nos ha llamado.
Haciendo nuestra la oración de san Patricio, repitamos con alegría:
«Cristo en mí, Cristo detrás de mí, Cristo junto a mí, Cristo
debajo de mí, Cristo sobre mí». (Aplausos al Papa) Con la alegría
y la fuerza conferida por el Espíritu Santo, digámosle con
confianza: «Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes palabras
de vida eterna» (Jn 6,68). (Aplausos)
27.08.18
