30 de juny 2014

PAPA FRANCESC (1)













En Sta. Marta: hoy hay más mártires que en los primeros siglos
El papa Francisco indicó este lunes que son perseguidos o 'expulsados con guantes blancos'. Los mártires son los mayores testigos
CIUDAD DEL VATICANO, 30 de junio de 2014 (Zenit.org) - "Hay más mártires en la Iglesia que en los primeros siglos", perseguidos, como en Oriente Medio, o "expulsados de forma elegante, con guantes blancos".
Lo indicó este lunes el papa Francisco en su misa cotidiana en la Casa de Santa Marta, en el día de la memoria de los santos mártires de los primeros tiempos de la Iglesia romana, inmolados a los pies de la colina del Vaticano por orden de Nerón tras el incendio de Roma en el año 64.
El Papa ha recordado la oración inicial de la misa, donde se recuerda que el Señor ha "fertilizado con la sangre de los mártires de los primeros brotes de la Iglesia de Roma" como "del crecimiento de una planta" y esto nos hace pensar en lo que Jesús dijo:"el reino de los cielos es como un hombre que ha arrojado la semilla, luego se va a su casa" y dormido o despierto "la semilla crece, brota, sin que él sepa cómo".
Esta semilla -precisó el Santo Padre-- es la Palabra de Dios que crece en el Reino de Dios, se convierte en la Iglesia gracias a "la fuerza del Espíritu Santo" y "el testimonio de los cristianos."

"Sabemos que no hay crecimiento sin el Espíritu: es Él quien hace crecer a la Iglesia, es Él que llama a la comunidad de la Iglesia, pero también requiere del testimonio de los cristianos. Y cuando el testimonio llega al final, cuando las circunstancias históricas nos piden un testimonio fuerte, están los mártires, los mayores testigos. Y la Iglesia viene regada por la sangre de los mártires. Y esta es la belleza del martirio. Comienza con el testimonio día tras día, y puede terminar como Jesús, el primer mártir, el primer testigo, el testigo fiel: con la sangre" dijo.
"Pero hay una condición -recordó Francisco- para el testimonio, para ser verdad debe ser sin condiciones". "
Hemos escuchado el Evangelio que narra de uno que le dice al Señor que lo seguirá, pero después de ir a enterrar a su padre... el Señor se lo impide:"¡No! '. Porque “el testimonio es sin condiciones. Debe ser firme, debe ser decisivo, debe ser con el lenguaje que Jesús nos lo dice, tan fuerte: 'Vuestro lenguaje es sí, sí, no, no'. Este es el lenguaje de los testigos".
Es cierto que muchos cristianos han sido perseguidos en la época de Nerón, recordó el santo padre Francisco, pero "hoy en día no son menos."  porque "hoy  hay tantos mártires en la Iglesia, muchos cristianos son perseguidos. Pienso en el Medio Oriente, los cristianos que han de huir de la persecución, los cristianos asesinados por sus perseguidores. También a los cristianos expulsados en forma tan elegante, con guantes blancos: es también una persecución. Hoy son muchos los testigos, hay más mártires en la Iglesia que en los primeros siglos”.
E invitó a seguir la santa misa “recordando nuestros gloriosos antepasados, aquí en Roma, también pensamos en nuestros hermanos y hermanas que viven perseguidos, que sufren y que con su sangre hacen crecer la semilla de muchas iglesias pequeñas que nacen. Oremos por ellos y por nosotros".
 01.07.14



Francisco expresa su dolor al rabino de Roma por los jóvenes asesinados
El Santo Padre iba a recibir a los padres de los muchachos secuestrados. La situación el Palestina se agrava
CIUDAD DEL VATICANO, 02 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco llamó ayer por teléfono a la casa del rabino Riccardo Di Segni, médico y jefe de la comunidad judía de Roma, para expresarle su dolor por la muerte de los tres jóvenes israelíes asesinados por extremistas palestineses.
Los tres jóvenes Gilad Shaar de 16 años, Naftalí Fraenkel de la misma edad y Eyal Yifrah de 19 años, eran alumnos de escuelas religiosas judías. Se perdió contacto con ellos cuando el 12 de junio hacían auto-stop.
El Papa, según declaraciones del rabino principal, Riccardo Di Segni, reportado por el diario romano Il Messaggero, expresó su dolor y le dijo “rezo por ellos”.
Di Segni indicó que cuando respondió y escuchó la voz del papa Francisco, como primera cosa “pensé a una broma, porque no es cosa frecuente”. Indicó que en el pasado había siempre sido él a buscar al pontífice.
Contó también que hace unos días atrás los padres de los jóvenes secuestrados, cuando aún no se sabía que habían sido asesinados, le habían pedido para que tomara contacto con el Vaticano de manera que el Papa pudiera recibir en audiencia a estas mamás y papás.
Este lunes 8 de julio, habrían llegado desde Israel para la audiencia. La noticia era reservada, indicó el Rabino, aunque ahora por ocho días, según el luto judío no tendrán ningún tipo de actividades o encuentros. Y concluyó indicando que el Papa le ha hecho saber que su disponibilidad de abrazar a los papás de los jóveneses siempre la misma.
El mismo día en el que se encontraron los cuerpos sin vida de los tres jóvenes, la oficina de prensa de la Santa Sede, emitió un comunicado indicando el dolor del Santo Padre y calificó el asesinato como un hecho “execrable”, "un obstáculo para la paz", y recordó que "la violencia genera violencia".
Funerales de los jóvenes

De otro lado la comunidad judía de Roma, invitó ayer a todos los negocios a cerrar una hora por la tarde, durante los funerales de Eyal, Gilad y Naftalì, mientras en el tempo mayor de Roma se realizaba una función religiosa presidida por el rabino Di Segni.
En Israel, el primer ministro Benjamin Netanyahu presente en la ceremonia fúnebre de los jóvenes declaró que quienes le secuestraron y asesinaron “celebran la muerte; nosotros, la vida. Ellos alaban la crueldad; nosotros, la piedad. Esta es la base de nuestra fuerza".
Mientras tanto los ministros más destacados de Israel debaten la respuesta que darán, que podrá oscilar entre acciones menores de castigo hasta una nueva ofensiva contra la Franja de Gaza, donde está el liderazgo del movimiento Hamas (acrónimo en árabe del Movimiento de Resistencia Islámica).
"Nosotros consideramos al Hamas responsable del secuestro --declaró el ministro israelí de Defensa, Moshe Yaalon-- y del asesinato de los jóvenes y sabemos cómo ajustarles las cuentas".
Grupo islámico se atribuye la acción. Israel apunta a Hamás

De otro lado un grupo desconocido autoproclamado "Partidarios del Estado Islámico" activo en Siria e Irak, reivindicó el secuestro y el asesinato, en un comunicado publicado en sitios islamistas, aunque Israel apunta siempre a Hamás.
Hamás, su brazo armado y político

Hamás es un grupo considerado terrorista por Israel, Estados Unidos, la Unión Europea y diversos países, que tiene un brazo político y otro armado. El político llegó a un acuerdo con el actual presidente palestino Mahmoud Abbas, que llevó el 2 de junio a un Gobierno de unidad palestino con el acuerdo entre Al Fatá y Hamás.
A partir de los secuestros, Netanyahu exigió a Abbas que anule un acuerdo de reconciliación que había alcanzado en abril con su rival Hamas.
Operaciones militares de Israel

En las operaciones del ejército israelí en Cisjordania en las últimas tres semanas durante la búsqueda de los adolescentes, fueron detenidos decenas de activistas, y residentes locales aseguran que murieron al menos seis palestinos palestinos murieron durante las mismas.
El Ejército por su parte, comunicó que sus aviones han atacado 34 posiciones islamistas en la Franja palestina, debido dijo, al lanzamiento de una veintena de cohetes palestinos en las últimas veinticuatro horas.
 03.07.14



El Papa: los pobres están en el centro del Evangelio
En una entrevista al 'Il Messaggero', Francisco recuerda que la bandera de los pobres es cristiana y que 'los comunistas nos la han robado'
ROMA, 04 de julio de 2014 (Zenit.org) - En una entrevista publicada el 29 de junio pasado en las páginas del periódico romano Il Messagero, la vaticanista Franca Giansoldati ha preguntado al papa Francisco: “Usted es presentado como un papa comunista, pauperista, populista. The Economist le ha dedicado una portada afirmando que habla como Lenín. ¿Se ve reflejado en esto?”.
A la interrogación el Papa responde: “Yo digo que los comunistas nos han robado la bandera. La bandera de los pobres es cristiana. La pobreza está en el centro del Evangelio. Los pobres están en el centro del Evangelio. Tomemos Mateo 25, el protocolo sobre el cual seremos juzgados: he tenido hambre, he tenido sed, he estado en la cárcel, he estado enfermo, desnudo. O miremos las bienaventuranzas, otra bandera. Lo comunistas dicen que todo esto es comunista. Sí, como no, veinte siglos después. Entonces, cuando hablan se podría decirles: ¿ustedes son cristianos?”.
“La pobreza está en el centro del evangelio, ha precisado el Papa. No se puede entender el Evangelio sin entender la pobreza real, tomando en cuenta que existe una pobreza bellísima que es la del espíritu: ser pobre ante Dios porque Dios te llena”.
“El Evangelio –agrega– se dirige indistintamente a pobres y ricos. Y habla sea de pobreza que de riqueza. No condena, de hecho a los ricos. En todo caso a las riquezas cuando se hacen objetos de idolatría: el dios dinero, el becerro de oro”.
El obispo de Roma explicó que existe pobreza moral y material y ha dicho: “A un hambriento, por ejemplo, puedo ayudarlo para que no tenga más hambre, pero si ha perdido el trabajo y no lo encuentra, hay una relación con otro tipo de pobreza. Pierde dignidad. Tal vez puede ir a Cáritas y llevarse a su casa un paquete de víveres, pero experimenta una pobreza gravísima que le arruina el corazón. Un obispo auxiliar de Roma me contó que muchas personas van a los comedores de la iglesia llenos de vergüenza, y se llevan comida para su casa. Su dignidad ha progresivamente venido a menos, viven en un estado de postración.
A la pregunta sobre qué debe hacer la iglesia para que los jóvenes vayan a misa el Papa respondió: “la Iglesia debe salir a las calles, buscar a la gente, ir a las casas, visitar las familias, ir a las periferias. No ser una iglesia que sólo recibe sino que ofrece”. En relación a la caída demográfica de Europa el Papa explicó: “Es como si Europa se hubiera cansado de ser la mamá prefiriendo ser la abuela".
Y cuando Giansoldati ha preguntado cuál es el lugar de la mujer en la Iglesia, el obispo de Roma ha sostenido que “las mujeres son lo más bello que Dios ha hecho. La Iglesia es mujer. Iglesia es una palabra femenina. No se puede hacer teología sin esta feminidad. Sobre esto usted tiene razón, no se habla suficiente. Estoy de acuerdo que se debe trabajar más sobre la teología de la mujer. Lo he dicho y se está trabajando en este sentido”.
La periodista de Il Messaggero insistió preguntando si habrá decisiones históricas, como una mujer jefe de dicasterio, no del clero… y el Papa riendo: “Bueno, tantas veces los sacerdotes terminan bajo la autoridad de las perpetuas…” (en alusión a las mujeres que ayudan en las sacristías, n.d.t.).
Sobre los viajes en Asia el Papa ha dicho: “Iré dos veces a Asia en seis meses. En Corea en agosto para encontrar a los jóvenes asiáticos. En enero a Sri Lanka y Filipinas. La Iglesia en Asia es una promesa. Corea representa mucho, tiene a sus espaldas una historia bellísima. Por dos siglos no ha tenido sacerdotes y el catolicismo avanzó gracias a los laicos. Hubo mártires también. Respecto a la iglesia en China se trata de un reto cultural grande, grandísimo. Y ahí está el ejemplo de Matteo Ricci que ha hecho tanto bien…”.
Respondiendo del programa de la reforma de la curia, el obispo de Roma precisó que está siguiendo “aquello que los cardenales han pedido durante las congregaciones generales antes del Cónclave" y añadió: Mis decisiones son fruto de las reuniones pre-cónclave. Nada lo he hecho por mí mismo”. 
05.07.14



9,00 - El Papa en Molise: encuentra a la universidad y al mundo del trabajo
Texto completo de Francisco. El trabajo dominical da prioridad al dinero y no a la persona. Trabajar no es sólo llevar el pan a casa, significa dignidad. Invitó a 'perder el tiempo jugando con los hijos'
ROMA, 05 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco partió esta mañana en helicóptero desde el Vaticano para su visita pastoral a las diócesis de Campobasso-Boiano e Isernia-Venafro.
Llegó a las 8,45 a Campobasso al helipuerto de la Universidad degli Studi de Molise, allí el Santo Padre ha sido recibido por el arzobispo de la diócesis, Giancarlo Maria Bregantini y por las autoridades locales.
Poco después en el aula magna de la Università degli Studi del Molise ha sido recibido por el rector Giammaría Palmieri, y allí encontró al mundo del trabajo y de la industria. Dirigieron unas palabras un agricultor que recordó la dignidad del 'noble oficio agrícola', y una obrera de la fábrica FIAT, que indicó la dificultad de conciliar el trabajo con la familia.
El Santo Padre dirigió las siguientes palabras:
"Queridas autoridades, profesores, estudiantes, personal de la universidad, queridos hermanos y hermanas del mundo del trabajo. Les agradezco por la acogida, especialmente por haber compartido conmigo la realidad que viven, los esfuerzos y las esperanzas.
El señor rector tomó la expresión que dije, 'nuestro Dios es el Dios de las sorpresas'. Es verdad, cada día nos da una, así es Nuestro Padre. Y digo otra cosa sobre Dios, que la indico ahora: es el Dios que rompe los esquemas, y si nosotros no tenemos el coraje, de romper los esquemas nunca iremos hacia adelante, porque nuestro Dios nos empuja a esto, a ser creativos para el futuro.
Mi visita en Molise inicia a partir de este encuentro con el mundo del trabajo, aunque el lugar en que nos encontramos es la universidad. Y esto es significativo: expresa la importancia de la investigación y de la formación también para responder a las nuevas y complejas necesidades que la actual crisis económica pone en el plano local, nacional e internacional. Ha dado testimonio de ésto el joven agricultor con su decisión de hacer un curso universitario agrícola y de trabajar la tierra por 'vocación'.
El quedarse del campesino en su tierra no es quedarse quieto, sino hacer un diálogo fecundo, creativo, el diálogo del hombre con su tierra, que la hace florecer, que la hace volverse fecunda para todos nosotros. Esto es importante. Un buen recorrido formativo no ofrece soluciones fáciles, sino que ayuda a tener una mirada más creativa, para valorizar mejor los recursos del territorio.
Comparto plenamente lo que ha sido dicho sobre 'custodiar' la tierra, para que dé fruto sin ser explotada. Esta es uno de los mayores desafíos de nuestra época convertirnos a un desarrollo que sepa respetar lo creado.
Cuando veo en América y mismo en mi país, tantos bosques arrasados que se vuelven tierra que no se puede cultivar ni da vida. Este es el pecado nuestro de explotar la tierra y no dejar que nos dé lo que tiene adentro con nuestra ayuda de la cultivación.
Otro desafío emergió de la voz de esta buena mamá obrera, que ha hablado también en nombre de su familia: el marido, el niño pequeño y el niño que lleva en su vientre. El suyo ha sido una llamada a favor del trabajo y al mismo tiempo por la familia. ¡Gracias por este testimonio! De hecho hay que tratar de encontrar conciliar los tiempos del trabajo con los tiempos de la familia.
Y les diré una cosa, cuando voy y confieso gente, ahora no tanto como lo hacía en la otra diócesis. Cuando viene un papá o una mamá joven le pregunto cuántos niños tiene, y le pregunto: ¿Tu juegas con tus niños? La mayoría dice: ¡Cómo padre! Sí, ¿tú juegas, pierdes el tiempo con tus niños? Sí, estamos perdiendo esta sabiduría de jugar con nuestros niños. La situación económica los lleva a esto. ¡Por favor pierdan el tiempo con sus niños! El domingo, este domingo en familia al que la señora hizo referencia, este domingo en familia no es perder el tiempo.
Esto es un punto crítico, un punto que nos permite discernir, evaluar la calidad humana del sistema económico en el cual nos encontramos. Y en el interior de este ámbito se coloca también el tema del domingo laborable, que no afecta solamente a los creyentes, pero a todos como decisión ética. Y este es un espacio de la gratuidad que estamos perdiendo.
La pregunta es: ¿a qué queremos dar la prioridad? El domingo libre del trabajo --exceptuados los servicios necesarios-- afirma que la prioridad no es la economía, pero lo humano, lo gratuito, las relaciones no comerciales, familiares, de amigos, y para los creyentes es la relación con Dios y con la comunidad. Quizás haya llegado el momento de plantearnos si trabajar el domingo sea una verdadera libertad. Porque el Dios de las sorpresas rompe los esquemas, da sorpresas y rompe los esquemas para que nosotros nos volvamos más libres, es el Dios de la libertad.
Queridos amigos, hoy me gustaría unir mi voz a la de tantos trabajadores y empresarios de este territorio para pedir que se pueda efectuar 'un pacto por el trabajo'. He visto que en Molise se está intentando responder al drama de la desocupación juntando las fuerzas de una manera constructiva.
Tantos puestos de trabajo podrían ser recuperados a través de una estrategia concordada con las autoridades nacionales, un 'pacto para el trabajo' que sepa aprovechar las oportunidades ofrecidas por las normas nacionales y europeas. Les animo a ir hacia adelante por este camino, que puede traer buenos frutos aquí como en otras regiones.
No tener trabajo no significa sólo no tener lo necesario para vivir, no, porque nosotros podemos comer todos los días, porque vamos a la Cáritas, a aquella asociación, vamos al club, allá, y nos dan de comer. Ese no es el problema, porque el problema no es sólo llevar el pan a casa, el problema más grave, no es el hambre sino la dignidad. Sobre esto tenemos que trabajar y defender nuestra dignidad que da el trabajo.
Para finalizar querría decirles que me ha impresionado en hecho que me hayan regalado una cuadro que representa una maternidad. Maternidad comporta dar a luz, pero ese sufrimiento está orientado a la vida, está lleno de esperanza. Entonces no solamente les agradezco por este don, pero más aún por el testimonio que contiene: un dar a luz lleno de esperanza. Gracias".  
 06.07.14



El Papa en el ángelus: Como Jesús, dar alivio a los necesitados
nvitó a no pesar sobre los demás con nuestros puntos de vista, nuestros juicios, nuestras críticas o nuestra indiferencia
CIUDAD DEL VATICANO, 06 de julio de 2014 (Zenit.org) - El papa Francisco rezó este domingo el ángelus desde la ventana de su oficina en el Palacio Apostólico, que da hacia la plaza de San Pedro en donde le esperaban miles de fieles. Con motivo de la oración dirigió las siguientes palabras
«Queridos hermanos y hermanas, ¡buen día!
En el evangelio de este domingo, encontramos una invitación de Jesús, dice así: 'Vengan a mi todos ustedes que están cansados y opresos, y Yo les daré alivio'.
Cuando Jesús decía esto, tenía delante de sus ojos a las personas que encontraba cada día por las calles de Galilea, tanta gente simple, pobres, enfermos, pecadores, marginados. Esta gente lo seguía para escuchar su palabra, que daba esperanza. Las palabras de Jesús dan siempre esperanza. Y también para tocar aunque fuera solamente el borde de su vestido. El mismo Jesús buscaba a estas muchedumbres, cansadas, acabadas, como ovejas sin pastor. Así lo dice Él, y las buscaba para anunciarles el Reino de Dios, y para curar a muchos en el cuerpo y en el espíritu.
Les llama a todos a sí, vengan todos a mí, y les promete alivio y consolación. Esta invitación de Jesús se extiende hasta nuestros días para llegar a tantos hermanos y hermanas oprimidos por las condiciones de vida precaria, situaciones existenciales difíciles y a veces sin válidos puntos de referencia. En los países más pobres, pero también en las periferias de los países más ricos se encuentran tantas personas cansadas y acabadas debajo del peso insoportable del abandono y de la indiferencia, ...la indiferencia. Cuanto mal le hace a los necesitados la indiferencia humana, y peor aún, la de los cristianos.
Al margen de la sociedad, hay tantos hombres y mujeres probados por la indigencia, pero también por las insatisfacciones de la vida y la frustración. Tantos se ven obligados a tener que emigrar de su patria, poniendo en peligro la propia vida, muchos más llevan cada día el peso de un sistema económico que explota al hombre y le impone un yugo impensable que pocos privilegiados no quieren llevar.
A cada uno de estos hijos del Padre que está en el Cielo, Jesús les repite: “Vengan a mi todos ustedes”. Pero también lo dice a aquellos que poseen todo y su corazón está vacío. Está vacío, corazón vacío y sin Dios. También a ellos Jesús le hace esta invitación: “Vengan a mi”, la invitación de Jesús es a todos. De manera especial para estos que sufren más. Jesús les promete dar alivio a todos, pero también nos hace una invitación, que es como un mandamiento: “Tomen el yugo sobre ustedes y aprendan de mi que soy manso y humilde de corazón”.
¿En qué consiste el yugo del Señor? En cargar el peso de los otros con amor fraterno. Una vez recibido el alivio y la consolación de Cristo estamos a su vez, llamados a ser consolación y alivio para los hermanos, con actitudes mansas humildes a imitación del Maestro. La mansedumbre y humildad del corazón, nos ayudan no solamente a hacernos cargo del peso de los otros, pero también a no pesar sobre ellos con nuestros puntos de vista, nuestros juicios, nuestras críticas o nuestra indiferencia.
Invoquemos a María Santísima, que acoge bajo su mato a todas las personas cansadas y acabadas, para que a través de una fe iluminada, testimoniada con la vida, podamos ser alivio para quienes necesitan ayuda, ternura y esperanza».
Después de rezar el ángelus, el Papa saludó a todos cordialmente “romanos y peregrinos”, a los fieles de diversas diócesis allí presentes, entre los cuales a los de la parroquia de Salzano, en la diócesis de Treviso, en donde fue párroco Giuseppe Sarto, después papa san Pio X, de quien se cumplen 100 años de su muerte.
Y también “de manera particular y afectuosa “a todos los pobladores de la región italiana de Molise, “que ayer me han recibido en su tierra y también en su corazón”. Y se despidió pidiendo: “no se olviden de rezar por mí, y lo también lo hago por ustedes”. Y concluyó con su ya conocido “¡Buona doménica e buon pranzo!”.
 07.07.14



El Papa dio esperanza en el Vaticano a seis víctimas de abusos
Le dedicó una media hora a cada uno, y quedó muy impresionado por los hechos. Se reunió también la segunda Comisión para la protección de los menores
CIUDAD DEL VATICANO, 07 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco este lunes encontró a seis personas, dos británicos, dos alemanes y dos irlandeses que sufrieron abusos por parte de clérigo y fueron invitados por el cardenal O'Malley. “Ya ayer estaban en Santa Marta lo que dio ocasión al Papa para saludarles después de la cena” indicó el portavoz. 
El Pontífice en la santa misa en la que participaron las víctimas hizo su homilía en español, “con palabras particularmente significativas, un mensaje muy denso y muy fuerte”, esta vez “lo ha tratado el tema de una manera más directa y amplia” dijo el director Lombardi. Añadió que estarán a disposición parte de las imágenes del Papa durante esta homilía en Santa Marta.
Acabada la eucaristía, a la salida saludó uno a uno a los participantes como lo hace siempre después de la misa en Santa Marta. A continuación desayunaron en el comedor de la residencia. A las 9 de la mañana cada uno de los seis participantes se encontró con el Santo Padre, acompañado por una persona que le ayudaba en la traducción. “Los coloquios duraron hasta las 12,20, o sea una media hora con cada uno de ellos” indicó.
El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede habló con ellos y pudo constatar “la profunda gratitud que tenían hacia el Santo Padre”. En particular por haber “sido escuchados con mucha atención y disponibilidad”. Precisó que “cada uno manifestó según su sensibilidad, y sus sentimientos eran serenos y positivos”. Y añadió que “eran personas que se sentían gratas de haber vivido este encuentro”.
"El Papa --indicó el portavoz-- estuvo mucho tiempo con ellos, lo que demuestra la intención de escuchar y entender”. Añadió que el Santo Padre “estaba también muy tocado por este encuentro”.
Y consideró “que esto no es un punto final, sino un camino que se abre hacia el futuro, de sanación y de construcción”. El cardenal O'Malley por su parte consideró que “el número contenido de personas permitió un diálogo muy profundo”. 
La segunda reunión de la Comisión para la protección de los menores
Siempre en el Vaticano se realizó ayer la segunda reunión de la Comisión para la protección de los menores, en la Domus Santa Marta, presidida por el cardenal estadounidense Sean O'Malley, con la propuesta de nuevos miembros para integrar la misa, o sea con personas de otras áreas geográficas, en particular de Asia y África.
Lo indicó hoy el portavoz de la Santa Sede, quien añadió que “la Comisión ha estudiado también la necesidad de tener una sede operativa estable y de organizar los grupos de trabajo, de manera que se pueda contar también con personas externas de otras instituciones”. Y precisó que “en el próximo mes de octubre se realizará otra reunión de la Comisión”.
Las medidas tomades

El papa Francisco, reitera así la línea de tolerancia cero emprendida por Benedicto XVI contra los abusos sexuales, y para ello ha creado en marzo pasado la Comisión para la protección de los menores, en la que una víctima, la irlandesa Mary Collins, es dirigente.
Entre las medidas concretas figura el 27 de junio pasado, la reducción al estado laical del ex-nuncio apostólico en República Dominicana, el polaco Jozef Wesolowski, después de ser condenado en primer grado por pederastia por un tribunal eclesiástico.
Otro de los hechos significativos, es que la Santa Sede han examinado 3.420 casos de abusos sexuales a menores cometidos en la última década con la expulsión de 848 sacerdotes, y la investigación de 2.572 otros casos, como los observadores del Vaticano informaron este año a las Naciones Unidas.
08-07.14


El Papa visita a participantes de seminario en el Vaticano
Con el título 'Por una economía cada vez más inclusiva' reúne a empresarios y estudiosos. Es organizado por el dicasterio Justicia y Paz
CIUDAD DEL VATICANO, 12 de julio de 2014 (Zenit.org) - El papa Francisco realizó este sábado por la mañana una visita a los participantes del seminario “Por una economía cada vez más inclusiva”, organizado por el Pontificio Consejo Justicia y Paz, en colaboración con la Secretaría de Estado. Al concluir la misma el Santo Padre se quedó a comer con los participantes del seminario, destinado a reflexionar sobre el tema en la clave de la Evangelii Gaudium.
El santo padre Francisco dirigió a los participantes algunas palabras, como reportado en la web de El Sismógrafo, en las que indica sea necesario “llevar al hombre al centro, para no caer en el reduccionismo antropológico, que descarta a niños, ancianos y a las jóvenes generaciones.
Recordó también a quienes estaban reunidos estudiar los sistemas económicos y trabajan para las instituciones internacionales, la necesidad de superar “una política, una sociología, una actitud del descarte”.
El papa Francisco indicó que si no pone al hombre al centro, “se vuelve un instrumento del sistema, sistema social, económico, sistema en el que dominan los desequilibrios. Cuando el hombre pierde su humanidad, ¿qué le espera? Se los digo en un lenguaje común: una política, una sociología, una actitud del descarte”.
“Se descarta --prosiguió el Santo Padre-- a los niños porque el nivel de natalidad al menos en Europa todos lo conocemos; se descartan a los ancianos porque no sirven. ¿Y ahora? Se descarta a toda una generación de jóvenes y esto es gravísimo. He visto una cifra de 75 millones de jóvenes con menos de 25 años sin trabajo”. Y recordó que son “jovenes ni ni, o sea que ni estudian ni trabajan. No estudian porque no tienen posibilidad y no trabajan porque no hay trabajo”.
El seminario que se realiza en la Casina Pio IV, ubicada en los jardines del Vaticano, inició el viernes por la tarde, con una relación del secretario de Justicia y Paz, mons. Mario Toso, quien indicó que la propuesta de una economía siempre más inclusiva no implica renunciar a una economía de mercado.
 13.07.14



Texto completo del Papa en el ángelus. ¿Qué tipo de semilla soy?
También nosotros somos sembradores. Nuestras palabras pueden hacer mucho bien o tanto mal
CIUDAD DEL VATICANO, 13 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco rezó este domingo la oración del ángelus desde su estudio en el Palacio Apostólica, delante a la ventana que da a la plaza de San Pedro, en donde miles de fieles y peregrinos le esperaban. Antes de la oración dirigió las siguientes palabras:
“Queridos hermanos y hermanas,¡buen día!
El evangelio de este domingo nos muestra a Jesús que predica en la orilla del lago de Galilea y que una gran multitud lo circunda. Él sube a una barca, se aleja un poco de la orilla y predica desde allí. Cuando habla al pueblo, Jesús utiliza muchas parábolas: un lenguaje comprensible a todos, con imágenes tomadas de la naturaleza y de las situaciones de la vida cotidiana.
La primera que cuenta es una introducción a todas las parábolas: es la del sembrador, que sin ahorrar arroja las semillas en todo tipo de terrenos. Y el verdadero protagonista de esta parábola es justamente la semilla, que produce más fruto o menos según del terreno en el que ha caído. Los tres primeros terrenos son improductivos: a lo largo del camino los pájaros se comen la semilla; en el terreno pedregoso los brotes se secan rápido porque no tienen raíces; en medio de la zarzas la semilla es sofocada por las espinas.
El cuarto terreno es el terreno bueno, solamente allí la semilla prende y da fruto. En este caso, Jesús no se ha limitado a presentar esta parábola, también la ha explicado a sus discípulos. La semilla caída en el camino indica a cuantos escuchan el anuncio del Reino de Dios pero no lo acogen; así llega el maligno y se lo lleva. El maligno de hecho no quiere que la semilla del evangelio brote en el corazón de los hombres. Este es el primer paragón. El segundo es el de la semilla caída entre las piedras: esto representa a las personas que escuchan la palabra de Dios y la acogen rápidamente. El tercer caso es el de la semilla entre las zarzas: Jesús explica que se refiere a las personas que escuchan la palabra pero, a causa de las preocupaciones mundanas y de la seducción de la riqueza, queda sofocada.
Y concluye con la semilla que cae en el terreno fértil, la que representa a los que escuchan la palabra, la acogen, la custodian y la comprenden, y esa trae fruto. El modelo perfecto de esta buena tierra es la Virgen María".
Esta parábola nos habla hoy a cada uno de nosotros, como hablaba a quienes se la escuchaban a Jesús hace dos mil años. Nos recuerda que nosotros somos el terreno en donde el Señor arroja incansablemente la semilla de su palabra y de su amor.
¿Con qué disposiciones le acogemos? Podemos plantearnos la pregunta: ¿cómo es nuestro corazón?, ¿a qué terreno se asemeja?: ¿a un camino, a un pedregullo, o a una zarza?
Depende de nosotros que nos volvamos un terreno bueno y sin espinas ni piedras, pero preparado y cultivado con cuidado, para que pueda traer buenos frutos para nosotros y para nuestros hermanos. Y nos hará bien no olvidarnos que también nosotros somos sembradores. Dios siembra semillas buenas y también aquí podemos hacernos la pregunta: ¿Qué tipo de semilla sale de nuestro corazón y de nuestra boca? Nuestras palabras pueden hacer mucho bien y también tanto mal; pueden curar y pueden herir; pueden animar o pueden deprimir. Hay que recordarse: lo que cuenta no es lo que entra pero lo que sale de la boca y del corazón.
La Virgen nos enseñe con su ejemplo a recibir la Palabra, custodiarla y hacerla fructificar en nosotros y en los otros. 
 14.07.14





El Papa a los enfermos: ser testimonio del don precioso que es la vida
Videomensaje del Santo Padre al hospital Gemelli de Roma
ROMA, 14 de julio de 2014 (Zenit.org) - El Papa Francisco envió el domingo por la mañana un vídeo mensaje a los pacientes del Hospital romano Agostino Gemelli en el que se disculpó por haber faltado, a causa de una improvisada indisposición, el pasado 27 de junio a la visita que tenía prevista realizar. ''Entiendo la decepción no sólo de los responsables, sino también de todos los que han trabajado con tanto esfuerzo y pasión. Entiendo la decepción de los enfermos, que se habían preparado para rezar juntos durante la Santa Misa y a los que hubiera querido saludar personalmente''.

Francisco en el vídeo animó a los enfermos a cultivar en la oración el gusto de las cosas de Dios, ''sed testigos de que sólo en Dios está la fuerza. Vosotros enfermos, que experimentáis la fragilidad del cuerpo, podéis fuertemente testificar a las personas que están cerca, cómo el don precioso de la vida es el Evangelio, el amor misericordioso del Padre y no el dinero o el poder. De hecho, incluso cuando una persona es ''importante'' en la lógica mundana, no puede agregar un solo día a su vida''.

Asimismo, el Papa recordó las dos caras del verano, '''muchos parten para descansar un poco -dijo- Pero el verano es también un momento difícil para los ancianos y los enfermos que se quedan solos y que con gran dificultad encuentran asistencia en las grandes ciudades. De esta manera el tiempo del descanso es también un momento en el que las dificultades de la vida se incrementan''. Antesde finalizar, el Pontífice destacó la pasión y dedicación del personal del Hospital y les agradeció encarecidamente su trabajo. ''Sabed que deseaba mucho este encuentro pero, como bien sabéis, nosotros no somos dueños de nuestra vida y no podemos decidir a nuestro gusto. Tenemos que aceptar las fragilidades. Conmigo cultiváis la confianza de que sólo en Dios esta nuestra fuerza. Os confío a María y vosotros continuad a rezar por mi, porque lo necesito''.
 15.07.14



Francisco pide justicia por el atentado a la AMIA
El Santo Padre enví­a un videomensaje por el 20 aniversario del atentado en la mutual judí­a en Buenos Aires
CIUDAD DEL VATICANO, 18 de julio de 2014 (Zenit.org) - El papa Francisco ha hecho llegar su cercanía a la comunidad israelita argentina y a los familiares de las víctimas del atentado a la mutual judía AMIA, al cumplirse 20 años de la explosión que se cobró la vida de 85 personas. Lo ha hecho a través de un videomensaje grabado con el teléfono móvil por el director ejecutivo del Congreso Judío Latinoamericano, Claudio Epelman, que visitó el mes pasado al Pontífice en la Ciudad del Vaticano.
"A 20 años de la tragedia de la AMIA quiero hacer llegar mi cercanía a la comunidad israelita argentina y a todos aquellos que son familiares de las víctimas, sean judíos o sean cristianos", dice Francisco al inicio del mensaje. 20 años de la tragedia, de una locura, añade. El Santo Padre explica que "el terrorismo es una locura. El terrorismo solamente sabe matar, no sabe construir, destruye. Por eso mi cercanía a todos aquellos que han visto vidas sesgadas, esperanzas truncadas, ruinas".
Por otro lado, el Papa recuerda que algunas veces dijo que "Buenos Aires es una ciudad que necesitaba llorar, que todavía no había llorado lo suficiente". Por lo que añade que "a riesgo de caer en un lugar común, lo repito: nos hace falta llorar".
A continuación, Francisco indica que "somos muy proclives a archivar cosas, a no hacernos cargo de historias, de sufrimientos, de cosas que podrían haber sido bellas y no fueron. Y por eso nos cuesta tanto encontrar caminos de justicia, para encarar la deuda que esta tragedia ha contraído con la sociedad".
Para finalizar, el Pontífice argentino envía, junto con su cercanía y su oración por todas las víctimas, "el deseo de justicia".  "Que se haga justicia. Que Dios bendiga a todos. A las instituciones, a las familias. Y que Dios dé paz a los que murieron en este acto de locura", concluye.
Este lunes, referentes cristianos, judíos y musulmanes rezaron en un encuentro interreligioso y pidieron justicia, en el marco de los actos conmemorativos por los 20 años del atentado a AMIA. La ceremonia fue presidida por el arzobispo de Buenos Aires, el cardenal Mario Aurelio Poli, y el rabino Sergio Bergman.
 19.07.14
CRIDA DEL PAPA FRANCESC PER LA PAU A TERRA SANTA
Us faig una ferma crida a continuar resant amb insistència per la pau a Terra Santa, a la llum dels tràgics esdeveniments dels últims dies. Tinc el record viu encara en la memòria de la trobada del 8 de juny passat amb el Patriarca Bartomeu, el president Peres i el President Abbas, al costat dels quals hem invocat el do de la pau i hem escoltat la crida a trencar l'espiral de l'odi i de la violència. Algú podria pensar que aquesta trobada ha estat en va. No, perquè la pregària ens ajuda a no deixar-nos vèncer pel mal ni a resignar-nos que la violència i l'odi predominin sobre el diàleg i la reconciliació.
Exhorto les parts interessades i a tots els que tenen responsabilitat política a nivell local i internacional a no defallir en la pregària ni amb cap tipus d'esforç per fer cessar tota hostilitat i aconseguir la pau desitjada per al bé de tots. I convido a tots a unir-nos en la pregària:
Ara, Senyor: aju-da'ns! ¡Dóna’ns la pau, ensenya'ns el camí de la pau, guia'ns cap a la pau!. Obre els nostres ulls i els nostres cors i dóna’ns el coratge de dir: "mai més la guerra!"; "Amb la guerra tot és destruït!". Infon en nosaltres el coratge de fer gestos concrets per construir la pau. Fes-nos disponi-bles per escoltar el crit dels nostres ciutadans que ens demanen que transformem les nostres armes en instruments de pau, les nostres pors en motius de confiança i les nostres tensions en perdó i reconciliació.
19-07.14



El Papa renueva su llamamiento por la paz en Oriente Medio y Ucrania
Francisco invita a los presentes a recordar en la oración a los hermanos cristianos que sufren la persecución
CIUDAD DEL VATICANO, 20 de julio de 2014 (Zenit.org) - Al finalizar la oración del ángelus, el santo padre Francisco ha renovado su llamamiento y asegurado su oración por la paz en los conflicto de Oriente Medio y Ucrania.
Publicamos a continuación las palabras del Papa:
Queridos hermanos y hermanas, he acogido con preocupación las noticias que llegan de las comunidades cristianas en Mosul (Irak) y otras partes de Oriente Medio, donde, desde el inicio del cristianismo, han vivido con sus conciudadanos ofreciendo una contribución significativa al bien de la sociedad. Hoy son perseguidos, nuestros hermanos, son perseguidos, son echados, deben dejar sus casas sin tener la posibilidad de llevar nada. Aseguro a estas familias y a estas personas mi cercanía y mi constante oración. Queridísimos hermanos y hermanos tan perseguidos: sé cuánto sufrís, sé que se os está arrebatando todo, estoy con vosotros en la fe en Áquel que ha vencido al mal. Y a vosotros, aquí en la plaza, a todos los que nos siguen por la televisión, invito a recordarles en la oración. Os exhorto, por tanto, a perseverar en la oración por las situaciones de tensión y de conflicto que persisten en distintas partes del mundo, especialmente en Oriente Medio y en Ucrania. El Dios de la paz suscite en todos un deseo auténtico de diálogo y de reconciliación. La violencia no se vence con violencia. ¡La violencia se vence con la paz! Rezamos en silencio pidiendo la paz, todos en silencio. (...) María, Reina de la paz.
Dirijo a todos un cordial saludo, peregrinos procedentes de Italia y de otros paises Saludo al coro de la diócesis de Killala (Irlanda), las Hermanas Benedictinas de la Divina Providencia y las Hermanas de la Caridad de Santa Juana Antida, los fieles de Pescara y Villanova en Padua, los jóvenes de Messina y los niños del campamento estivo de Tivoli.
Por favor, no os olvidéis de rezar por mí.
Deseo a todos un feliz domingo y buen almuerzo. ¡Hasta la vista!
 21.07.14



El Papa desea una convivencia más justa entre los pueblos del Mediterráneo
Francisco envía un mensaje a la manifestación Fly for peace
CIUDAD DEL VATICANO, 22 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco ha pedido "un empeño renovado en la construcción de una convivencia más justa y fraterna entre los pueblos del Mediterráneo". Lo ha hecho a través de un mensaje firmado por el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado, con motivo de la primera edición de la manifestación llamada Fly for peace que tiene lugar en la ciudad italiana de Trapani, en la isla de Sicilia.
El Papa manifiesta en el mensaje su deseo de que este evento contribuya "a favorecer la toma de conciencia de los valores universales de la paz y de la solidaridad", a la vez que invita a privilegiar, sobre todo, "el diálogo como forma de encuentro, para escapar de la globalización de la indiferencia, que hace que se acostumbre, lentamente, al sufrimiento del otro". 

Además, el Pontífice encomienda los frutos de la manifestación Fly for peace a la intercesión de María, "para que las poblaciones de Sicilia y del Mediterráneo estén colmas de prosperidad y de esperanza".
La iniciativa quiere colocar al centro del interés internacional la urgencia de la paz, de la cooperación y del diálogo entre culturas y religiones en las distintas realidades del mar Mediterráneo, valorando la vocación de Sicilia en el proceso de integración y de solidaridad entre las gentes, como lo testimonian también las trágicas vicisitudes relacionadas con los desembarques de miles de inmigrantes en las costas de la región.
El mensaje del Papa fue leído durante la misa del domingo 20 de julio presidida por el obispo de Trapani, monseñor Pietro Maria Fragnelli.
 23.07.14



Francisco sobre el santuario S. Pantaleón: "volvía fortificado espiritualmente por el testimonio de fe"
El Papa envía un mensaje con ocasión de los cincuenta años del santuario de San Pantaleón en Buenos Aires
CIUDAD DEL VATICANO, 23 de julio de 2014 (Zenit.org) - El papa Francisco ha manifestado su cercanía y oración a los fieles y peregrinos que el próximo domingo, 27 de julio, se reunirán en el barrio de Mataderos, en Buenos Aires, para celebrar el quincuagésimo aniversario del santuario de San Pantaleón.
En un mensaje enviado por el Pontífice recuerda los tiempos en que, como arzobispo de Buenos Aires, visitaba personalmente la parroquia dedicada al santo médico de Nicomedia. "Quiero estar junto a ustedes para poder revivir, de alguna manera, las veces que podía llegarme hasta el santuario los 27 para ayudar a los sacerdotes en las confesiones", afirma el Papa. Asimismo confiesa que "volvía fortificado espiritualmente por el testimonio de fe. No se imaginan todo el bien que recibí allí. Y por todo ese bien quiero agradecerles. Que el Señor se lo retribuya abundantemente". 
El Papa ha afirmado que reza por ellos, por sus familias, por el Santuario y por los sacerdotes. De este modo, el Pontífice indica que pasan por su recuerdo, muchos rostros y nombres de colaboradores, "¡cuántos gestos de esperanza en la cola para venerar la imagen de San Pantaleón...!" Por ello, Francisco subraya que "todo ese testimonio de fe y de oración me ayuda ahora a confiar más y a rezar más".
Sobre el santuario de San Pantaleón, el Obispo de Roma observa que "el santuario es un templo que está quieto pero el pueblo de Dios, que es peregrino, lo hace caminar. Así caminó durante estos cincuenta años en el corazón de tantosfieles que venían a venerar al Santo, a pedir la salud, a confesar la fe. Así caminó en el corazón del barrio proyectándose a la ciudad toda".
A continuación, el Santo Padre pide al Señor "les conceda la gracia de seguir caminando, de continuar esta peregrinación del corazón en medio de la gran ciudad".
Para finalizar, el Papa les recuerda que "en estos días de la celebración de los 50 años estoy junto a Ustedes" y como es habitual, les pide: "no se olviden de rezar por mí".
Durante estos días, la comunidad de fieles está viviendo un itinerario espiritual de preparación a la fiesta marcada por una novena en honor al santo, que dio comienzo el viernes 18. El domingo 27, el santuario estará abierto desde las 5 de la mañana hasta la media noche y durante el día se celebrarán diez misas. Finalmente, la tarde del domingo 3 de agosto se realiza la procesión con la imagen de San Pantaleón y la misa de clausura del mes dedicado al patrón del santuario.
24.07.14

Francisco cercano a las víctimas del accidente de avión en Taiwán
El desastre aéreo deja 48 fallecidos y una decena de heridos
CIUDAD DEL VATICANO, 24 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco ha enviado sus condolencias al arzobispo de Taipei, monseñor John Hung Shan-chuan, por las víctimas del accidente aéreo que tuvo lugar ayer en el aeropuerto de Magong (Taiwán), a través de un telegrama firmado por el secretario de Estado, el cardenal Pietro Parolín.
En el mensaje se informa que el Santo Padre ha recibido con tristeza la noticia del accidente y pide que "transmita sus condolencias de corazón a las familias de las víctimas y asegura su oración por todos los afectados por esta tragedia". Asimismo el Papa invoca la bendición de Dios para que les dé consolación, fuerza y paz.
El incidente ocurrió ayer por la tarde, cuando el vuelo procedente de Kaohsiung, por razones que se desconocen, trató de realizar un aterrizaje de emergencia y se estrelló en el exterior del aeropuerto de Magong, en la isla de Penghu, también conocida por el nombre de Pescadores, al oeste de Taiwán. El avión llevaba 54 pasajeros y cuatro tripulantes, de los cuales 48 han fallecido y al menos otros 10 están heridos.
25.07.14



El Papa felicita a un sacerdote de 90 años por su labor en varias parroquias
El sacerdote español D. Ricardo Bárcena lleva 62 años al frente de un numeroso grupo de parroquias de la montaña cántabra
ROMA, 25 de julio de 2014 (Zenit.org) - Ricardo Bárcena Bárcena, un sacerdote español de casi 90 años que atiende varias parroquias de montaña, el sábado pasado se presentó llorando frente a sus feligreses en el pórtico de la iglesia de Miera. El sacerdote contó a los presentes que acababa de recibir una carta del papa Francisco escrita de su puño y letra.
En ella, "el Santo Padre le felicitaba por continuar, a pesar de sus casi noventa años, al frente de un numeroso grupo de parroquias repartidas en un área abrupta y empinada de la geografía de la Diócesis de Santander donde existen varios pueblecitos diseminados y con pocos vecinos", explica la nota difundida por la diócesis de Santander.
En la carta, el papa Francisco le comunicaba al padre Ricardo Bárcena que había sabido que llevaba 62 años al frente de las parroquias de Miera, Mirones, San Roque de Río Miera, Valdició y Calseca. "Un testimonio como el suyo, me fortalece en la fe y en el amor a la Iglesia. Gracias de corazón”, indica el Papa en la carta.
"Con sacerdotes como usted -continua Francisco-, que a los 90 años sigue diciéndole a Jesús que es su 'niño pequeño' y que lleva sobre los hombros varias parroquias, me hace sentir que la iglesia es joven". Finalmente, el Pontífice le pide "que rece y que haga rezar por mí. Y que Jesús le bendiga y la Virgen Santa le cuide".
Fue un grupo de fieles, junto al diácono permanente que presta apoyo en una parroquia local, Gervasio Portilla, quienes animaron a D. Ricardo a que escribiera una carta al papa Francisco y le contara, a modo de testimonio, "que a pesar de sus casi 90 años, sigue manteniendo el entusiasmo pastoral y las ganas de continuar sirviendo a las gentes de estos pueblos con su ministerio".
Y así, el sacerdote decidió escribir la carta en la que contaba que desde el principio "me enseñaron a ser un cura de pueblo" y a querer a su Virgen de Miera, "contagiándome así el cariño". D. Ricardo también le contaba a Francisco que continua sirviendo a sus parroquias "con mis casi 90 años, con limitaciones de mi carnet de conducir y de mis facultades físicas". Finalmente, le pedía al Santo Padre "su bendición, y que le diga a Jesús que fui, soy y seré su niño pequeño, y que necesito de su ayuda".
Por su parte, el obispo de Santander, monseñor Vicente Jiménez Zamora, al conocer la noticia de la carta del Papa, "se alegró profundamente" y llamó por teléfono a D. Ricardo "para felicitarle y acompañarle en su gozo". Del mismo modo la alegría ha sido compartida por los sacerdotes del arciprestazgo de Ntra. Sra. La Virgen de Miera que le han dado la enhorabuena.
 26.07.14



Francisco en Caserta: tener la valentí­a de decir no a la corrupción e ilegalidad
Texto completo de la homilía del Santo Padre en la misa en Caserta
CIUDAD DEL VATICANO, 26 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco ha celebrado hoy la santa misa en la plaza adyacente al Palacio Real de Caserta, ciudad italiana al sur de Roma, con ocasión de la fiesta de la patrona, Santa Ana.
Publicamos a continuación la homilía del Papa:
Jesús se dirigía a sus oyentes con palabras sencillas, que todos podían entender. También esta tarde, hemos oído, Él nos habla a través de parábolas breves, que hacen referencia a la vida cotidiana de la gente de aquel tiempo. Las similitudes del tesoro escondido en el campo y de la perla de gran valor ven como protagonistas un pobre trabajador y un rico comerciante. El comerciante de toda la vida busca un objeto de valor, que apague su sed de belleza y da la vuelta al mundo, sin rendirse, en la esperanza de encontrar lo que está buscando. El otro, el trabajador, nunca se ha alejado de su campo y cumple el trabajo siempre, con las acciones cotidianas habituales. Y para los dos el éxito final es el mismo: el descubrimiento de algo precioso, para uno un tesoro, para otro una perla de gran valor. Ambos están unidos también por un mismo sentimiento: la sorpresa y la alegría de haber encontrado la satisfacción de todo deseo. Finalmente, ambos no dudan en vender todo para conseguir el tesoro que han encontrado. Mediante estas dos parábolas, Jesús enseña qué es el reino de los cielos, como se encuentra, qué hacer para tenerlo. ¿Qué es el reino de los cielos? Jesús no se preocupa de explicarlo. Lo anuncia desde el inicio de su Evangelio: "El reino de los cielos está cerca"; también hoy está cerca de nosotros, está cerca. Es más, no hace verlo nunca directamente, sino siempre como un reflejo, narrando el actuarde un propietario, de un rey, de diez vírgenes... Prefiere dejarlo intuir, con parábolas y semejanzas, manifestando sobre todo los efectos: el reino de los cielos es capaz de cambiar el mundo, como la levadura escondida en la masa; es pequeño y humilde como un grano de mostaza, que se hará grande como un árbol. Las dos parábolas sobre las que queremos reflexionar nos hacen entender que el reino de Dios se hace presente en la persona misma de Jesús. Es Él el tesoro escondido, es Él la perla de gran valor. Se comprende la alegría del campesino y del comerciante: ¡han encontrado! Es la alegría de cada uno de nosotros cuando descubrimos la cercanía y la presencia de Jesús en nuestra vida. Una presencia que transforma la existencia y nos abre a las exigencias de los hermanos; una presencia que invita a acoger cada otra presencia, también la del extranjero o del inmigrante. Es una presencia acogedora, es una presencia alegre, es una presencia fecunda. Así el reino dentro de nosotros.
Vosotros podéis preguntarme, pero padre: ¿Cómo se encuentra el reino de Dios? Cada uno de nosotros tiene un recorrido particular. Cada uno de nosotros tiene su camino en la vida. Para alguno el encuentro con Jesús es esperado, deseado, buscado desde hace mucho, como se muestra en la parábola del comerciante, que da la vuelta al mundo para encontrar algo de valor. Para otros sucede de improviso, casi por casualidad, como en la parábola del campesino. Esto nos recuerda que Dios se deja encontrar igualmente, porque es Él quien desea en primer lugar encontrarnos a nosotros y en primer lugar trata de encontrarnos. Ha venido para ser el "Dios con nosotros". Y Jesús está entre nosotros, Él está aquí, Él lo ha dicho. Cuando estáis reunidos en mi nombre yo estoy con vosotros. Él Señor está aquí, está con nosotros, en medio de nosotros. Es Él quien nos busca y se hace encontrar también por quien no lo busca. Y Él nos busca y se hace encontrar. A veces Él se deja encontrar en lugares insólitos y en tiempos inesperados. Cuando se encuentra a Jesús se queda fascinado, conquistado, y es una alegría dejar nuestro habitual modo de vivir, a veces árido y apático, para abrazar el Evangelio, para dejarnos guiar por la lógica nueva del amor y del servicio humilde y desinteresado.
La Palabra de Jesús, el Evangelio. No quiero hacer la pregunta aquí. Pero quiero que respondáis, hago la pregunta. ¿Cuántos de vosotros cada día leen un fragmento del Evangelio? No levantéis la mano, no, no. Hago la pregunta solamente. Pero, ¿cuántos de vosotros quizá se dan prisa en hacer el trabajo para no perder la telenovela? Tener en Evangelio a mano, tener en Evangelio en la mesilla. Tener el Evangelio en el bolso. Tener en Evangelio en el bolsillo. Y después abrirlo y ver la Palabra de Jesús. Y el reino de Dios viene. El contacto con la Palabra de Jesús es lo que nos acerca al reino de Dios. Pensadlo bien. Un Evangelio pequeño a mano siempre, se abre, por casualidad y se lee. Y Jesús está ahí.
¿Qué puedo hacer para poseer el reino de Dios? Sobre este punto Jesús es muy explícito: no basta el entusiasmo, la alegría del descubrimiento. Es necesario anteponer la perla preciosa del reino a cualquier otro bien terreno. Es necesario poner a Dios en el primer lugar en nuestra vida, preferirlo a todo. Dar el primado a Dios significa tener la valentía de decir no al mal, no a la violencia, no a las opresiones, para vivir una vida de servicio a los otros y en favor de la legalidad y del bien común. Cuando una persona descubre a Dios, el verdadero tesoro, abandona un estilo de vida egoísta y busca compartir con los otros la caridad que viene de Dios. Quien se hace amigo de Dios, ama a los hermanos, se compromete en cuidar su vida y su salud también respetando el ambiente y la naturaleza. Yo sé que vosotros sufrís por estas cosas. Hoy cuando he llegado uno de vosotros se ha acercado y me ha dicho: padre, dénos la esperanza. Pero yo no puedo daros la esperanza. Pero yo puedo deciros: donde está Jesús hay esperanza. Donde está Jesús se ama a los hermanos, se compromete a cuidar su vida y su salud también respetando el ambiente y la naturaleza. Y esta es la esperanza que no desilusiona nunca. La que da Jesús. Esto es particularmente importante en esta vuestra tierra bella que pide ser cuidada y preservada, pide tener la valentía de decir no a todo tipo de corrupción y de ilegalidad. Todos sabemos el nombre de estas formas de corrupción y de ilegalidad. Pide a todos ser servidores de la verdad y asumir en toda situación el estilo de vida del Evangelio, que se manifiesta en el don de sí y en la atención al pobre y al excluido. Cuidar al pobre y al excluido. La Biblia está llena de esto. El Señor dice: vosotros haced esto, haced esto. A mí no me importa, a mí me importa que el huérfano sea cuidado, que la viuda sea cuidada, que el excluido sea recibido. A mí me importa que la creación sea cuidada. Esto es el reino de Dios. Y la Biblia está llena.
La fiesta de Santa Ana, a mí me gusta llamarla la abuela de Jesús. Es así ¿eh? Y hoy es un bonito día para festejar a las abuelas. Cuando incensaba, he visto algo muy bonito. Santa Ana no está coronada, la hija está coronada. Y esto es bonito ¿eh? Santa Ana es la mujer que ha preparado a su hija para ser reina, para ser la reina del cielo y de la tierra. Ha hecho un buen trabajo esta abuela ¿eh? Un buen trabajo.  
Es la patrona de Caserta, ha recogido en esta plaza los varios componentes de la Comunidad diocesana con el obispo y con la presencia de las autoridades civiles y de los representantes de varias realidades sociales. Deseo animaros a todos a vivir la fiesta patronal libre de cualquier condicionamiento, expresión pura de la fe de un pueblo que se reconoce familia de Dios y fortalece los lazos de la fraternidad y de la solidaridad. Santa Ana quizá ha escuchado a su hija María proclamar las palabras del Magníficat, porque María seguramente ha repetido estas palabras muchas veces. Estas palabras: "derribó del trono a los poderosos y enalteció a los humildes, a los hambrientos los colmó de bienes". Ella os ayude a buscar el único tesoro, Jesús, y os enseñe a descubrir los criterios del actuar de Dios; Ella invierte los juicios del mundo, socorre a los pobres y a los pequeños y colma de bienes a los humildes, que le confían a Él su existencia.
Tened esperanza. La esperanza no desilusiona. A mí me gusta repetir, no os dejéis robar la esperanza.
 27.07.14



Francisco en el ángelus: el Evangelio te habla al corazón y te cambia la vida
Texto completo de las palabras del Papa en la oración del ángelus
CIUDAD DEL VATICANO, 27 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco se ha asomado a la ventana del estudio del Palacio Apostólico Vaticano, como cada domingo, para rezar el ángelus con los fieles y los peregrinos venidos a la plaza de San Pedro.
Estas son las palabras del Papa antes de la oración mariana:
Queridos hermanos y hermanas, buenos días.
las breves semejanzas propuestas por la liturgia de hoy son la conclusión del capítulo del Evangelio de Mateo dedicado a las parábolas de Reino de Dios. Entre estas hay dos pequeñas obras maestras: la parábola del tesoro escondido en el campo y la de la perla de gran valor. Éstas nos dicen que el descubrimiento del Reino de Dios puede llegar de repente como al campesino que arando, encuentra el tesoro inesperado; o después de una larga búsqueda, como para el comerciante de perlas, que finalmente encontró la perla preciosa soñada durante mucho tiempo. Pero en los dos casos queda el dato primario que el tesoro y la perla valen más que los otros bienes, y por tanto, el campesino y el comerciante, cuando lo encuentran, renuncian a todo lo demás para poder conseguirlo. No necesitan hacer razonamientos, pensar, reflexionar: se dan cuenta en seguida del valor incomparable de lo que han encontrado, y están dispuestos a perder todo para tenerlo.
Así es el Reino de Dios: quien lo encuentra no tiene dudas, siente que es lo que buscaba, que esperaba y que responde a sus aspiraciones más auténticas. Y es realmente así: quien conoce a Jesús, quien lo encuentra personalmente, se queda fascinado, atraído por tanta bondad, tanta verdad, tanta belleza, y todo en una gran humildad y sencillez. Buscar a Jesús, encontrar a Jesús. Este es el gran tesoro. Cuántas personas, cuántos santas y santos, leyendo a corazón abierto el Evangelio, han sido tan tocados por Jesús, que se han convertido a Él. Pensemos en san Francisco de Asís: él era ya un cristiano, pero de "agua de rosas". Cuando lee el Evangelio, en un momento decisivo de su juventud, encontró a Jesús y descubrió el Reino de Dios, y entonces todos sus sueños de gloria terrena se desvanecieron. El Evangelio te hace conocer a Jesús verdadero, te hace conocer a Jesús vivo; te habla al corazón y te cambia la vida. Y entonces sí, dejas todo. Puedes cambiar efectivamente el tipo de vida, o continuar a hacer lo que hacías antes pero tú eres otro, has renacido: has encontrado lo que da sentido, sabor, luz a todo, también a las fatigas, también a los sufrimientos, también a la muerte. Leer el Evangelio, leer el Evangelio. Lo hemos hablado, ¿lo recordáis? Cada día leer un fragmento del Evangelio. Y también llevar un pequeño Evangelio con nosotros, en el bolsillo, en el bolso, es decir, a mano. Y allí, leyendo un fragmento, encontraremos a Jesús.
Todo adquiere sentido cuando encuentras este tesoro, que Jesús llama "el Reino de Dios", es decir, Dios que reina en tu vida, en nuestra vida; Dios que es amor, paz y alegría en cada hombre y en todos los hombres. Esto es lo que Dios quiere, es por lo que Jesús se ha donado a sí mismo hasta morir en la cruz, para liberarnos del poder de las tinieblas y llevarnos al reino de la vida, de la belleza, la bondad, la alegría. Leer el Evangelio es encontrar a Jesús y tener esta alegría cristiana que es un don del Espíritu Santo.
Queridos hermanos y hermanas, la alegría de haber encontrado el tesoro del Reino de Dios transpira, se ve. El cristiano no pude esconder su fe, porque transpira en cada palabra, en cada gesto, también en los más sencillos y cotidianos: transpira el amor que Dios nos ha donado mediante Jesús. Recemos, por intercesión de la Virgen María, para que venga a nosotros y en el mundo entero su Reino de amor, de justicia y de paz.
 28.07.14


Parad la guerra, os lo pido con todo el corazón. Paradla, por favor!

"Que no se repitan los errores del pasado, aprender de las lecciones de la Historia"

"Niños muertos, heridos, mutilados, huérfanos, niños que no saben sonreír"

José Manuel Vidal, 27 de julio de 2014
Todo se pierde con la guerra y nada se pierde con la paz. Nunca más la guerra. Nunca la guerra
Ángelus del Papa Francisco tras su visita de ayer a Caserta, el corazón de la mafia napolitana. Pero su mente y su corazón están en las guerras del Oriente Medio, sobre todo en Gaza. Y, por eso, clama, con voz quebrada y potente a los israelíes: "Parad la guerra, os lo pido con todo el corazón. Paradla, por favor". Y dice que piensa, sobre todo, en los niños "muertos, heridos, mutilados, huérfanos..."

Algunas frases del Papa
"Las parábolas del Reino de Dios"
"El descubrimiento del Reino puede suceder de improviso o tras uan larga búsqueda"
"Valor incomparable de lo que encontraron"
"El que encuentra el Reino siente que es lo que buscaba y esperaba"
"El gran tesoro es buscar a Jesús, encontrar a Jesús"
"Como hizo San Francisco de Asís"
"El Evangelio habla al corazón y cambia la vida"
"Cristo da luz incluso a los sufrimientos y a la muerte"
"Leed el Evangelio. Leer todos los días un pasaje del Evangelio. Llevad un pequeño evangelio en el bolsillo o en el bolso, al alcance de la mano"
"Dios es amor, paz y alegría"
"Leer el Evangelio es encontrar a Jesús y la alegría cristiana, que es un don del Espíritu Santo"
"El cristiano no puede esconder su fe, porque se transparente en su vida cotidiana"
Palabras del Papa tras el ángelus
Recuerda el aniversario de la Primera Guerra Mundial.
"Mañana será una jornada de luto, en recuerdo de este drama"
"Que no se repitan los errores del pasado, que se tengan presentes las lecciones de la Historia. Que prevalezca la razón de la paz, mediante el diálogo"
"Mi pensamiento a tres áreas de crisis: mediooriental, iraquí y ucraniana. Os pido que os sigáis uniendo a mi oración, para que el Señor conceda a las poblaciones y a las autoridades la sabiduría para llevar adelante con determinación el camino de la paz, afrontando la situación con el diálogo y con la fuerza de la reconciliación"
"No se pongan en el centro los intereses particulares"
"Todo se pierde con la guerra y nada se pierde con la paz"
"Nunca más la guerra. Nunca la guerra. Pienso sobre todo en los niños, a los que se les quita el futuro y una vida digna. Niños muertos, heridos, mutilados, huérfanos, que juegan con residuos bélicos, niños que no saben sonreír. Deteneos, os lo pido con todo el corazón. Deteneos, por favor"


 

El secreto de la felicidad del Papa Francisco en diez consejos

"Vive y deja vivir", el primer paso para lograr una existencia feliz

Los ancianos tienen esa sabiduría, son la memoria de su pueblo. Y un pueblo que no cuida a su ancianos no tiene futuro

"La guerra destruye. Y el clamor por la paz hay que gritarlo"

28 de julio de 2014
(Patricio Downes, corresponsal en Buenos Aires).- Pablo Calvo, el periodista colega y amigo que entrevistó al papa Francisco en una audiencia para 8 personas el 7 de julio pasado, publicó en la revista Viva del diario Clarín de Buenos Aires que le preguntó al pontífice argentino cuál es para él la fórmula de la fellicidad. "Le quería preguntar a usted que además de Papa, es técnico químico ¿cuál es la fórmula de la felicidad?", le dijo el periodista en ese encuentro.
El Papa se rió con ganas, pero respondió. Y en esa "fórmula" de la felicidad que esbozó puso énfasis en el cuidado de la familia y en prioridades como darse a los demás y actuar con humanidad.
El Papa precisó los diez puntos de esa "receta", que invitó a adoptar:
1- Viví y dejá vivir. "Acá los romanos tienen un dicho y podríamos tomarlo como un hilo para tirar de la fórmula esa que dice: 'Anda adelante y deja que la gente vaya adelante'. Viví y dejá vivir, es el primer paso de la paz y la felicidad".
2- Darse a los demás. "Si uno se estanca, corre el riesgo de ser egoísta. Y el agua estancada es la primera que se corrompe".
3- Moverse respetuosamente. "En Don Segundo Sombra hay una cosa muy linda, de alguien que relee su vida. El protagonista. Dice que de joven era un arroyo pedregoso que se llevaba por delante todo; que de adulto era un río que andaba adelante y que en la vejez se sentía en movimiento, pero lentamente remansado. Yo utilizaría esta imagen del poeta y novelista Ricardo Guiraldes, ese último adjetivo, remansado. La capacidad de moverse con benevolencia y humildad, el remanso de la vida. Los ancianos tienen esa sabiduría, son la memoria de su pueblo. Y un pueblo que no cuida a su ancianos no tiene futuro".
4- Jugar con los chicos. "El consumismo nos lleva a esa ansiedad de perder la sana cultura del ocio, leer, disfrutar del arte. Ahora confieso poco, pero en Buenos Aires confesaba mucho y cuando venía una mamá joven le preguntaba:  hijos tenés? ¨Jugás con tus hijos? Y era una pregunta que no se esperaba, pero yo le decía que jugar con los chicos es clave, es una cultura sana. Es difícil, los padres se van a trabajar temprano y vuelven a veces cuando los hijos duermen, es difícil, pero hay que hacerlo".
5- Compartir los domingos con la familia. "El otro día, en Campobasso, fue a una reunión entre el mundo de la universidad y el mundo obrero, todos reclamaban el domingo no laborable. Es domingo es para la familia".
6- Ayudar a los jóvenes a conseguir empleo. "Hay que ser creativos con esta franja. Si faltan oportunidades, caen en la droga. Y está muy alto el índice de suicidios entre los jóvenes sin trabajo. El otro día leí, pero no me fío porque no es un dato científico, que había 75 millones de jóvenes de 25 años para abajo desocupados. No alcanza con darles de comer: hay que inventarles cursos de un año de plomero, electricista, costurero. La dignidad te da la llevar el pan a casa".
7. Cuidar la naturaleza. "Hay que cuidar la creación y no lo estamos haciendo. Es uno de los desafíos más grandes que tenemos".
8. Olvidarse rápido de lo negativo. "La necesidad de hablar mal del otro indica una baja autoestima, es decir: yo me siento tan abajo que en vez de subir, bajo al otro. Olvidarse rápido de lo negativo es sano".
9. Respetar al que piensa distinto. "Podemos inquietar al otro desde el testimonio, para que ambos progresen en esa comunicación, pero lo peor que puede haber es el proselitismo religioso, que paraliza: 'Yo dialogo contigo para convencerte', no. Cada uno dialoga desde su identidad. La Iglesia crece por atracción, no por proselitismo".
10. Buscar activamente la paz. "Estamos viviendo en una época de mucha guerra. En África parecen guerras tribales, pero son algo más. La guerra destruye. Y el clamor por la paz hay que gritarlo. La paz a veces da la idea de quietud, pero nunca es quietud, siempre es una paz activa".

 28.07.14



Francisco pide perdón por la persecución a los pentecostales en el pasado
El Papa habla de unidad en la diversidad en su encuentro con los pentecostales en Caserta
CIUDAD DEL VATICANO, 28 de julio de 2014 (Zenit.org) - El Espíritu hace la diversidad pero hace también la unidad de la Iglesia. Esta ha sido la idea que el santo padre Francisco ha querido transmitir en su encuentro de esta mañana en la Iglesia pentecostal de la Reconciliación en Caserta. Hasta allí -la misma ciudad en la que estuvo el pasado sábado para celebrar con los fieles católicos de Caserta a su patona- ha viajado Francisco para reunirse con un viejo amigo que conoció en Buenos Aires, el pastor Giovanni Traettino.
En el encuentro han participado unas 200 personas, en gran parte pentecostales procedentes de Italia, Estados Unidos y otros países.
Para iniciar el encuentro, el pastor Traettino ha dirigido un saludo al Santo Padre: "Queridísimo papa Francisco, amado hermano mío, nuestra alegría es grande por su vista: un don grande e inesperado, impensable hasta hace poco tiempo. Lo podrá leer en los ojos de los niños y de los ancianos, de los jóvenes y de las familias. ¡Le queremos! (aplausos). Y debe saber una cosa: hacia su persona, también entre nosotros evangélicos, hay mucho afecto por usted (aplausos) y muchos de nosotros también rezamos cada día por usted (aplausos). Además, es muy fácil quererle. Varios de nosotros creen incluso que su elección como Obispo de Roma ha sido obra del Espíritu Santo (aplausos)".
El pastor Traettino ha mencionado el esfuerzo que ha supuesto Francisco venir por segunda vez a Caserta y ha afirmado: "¡con hombres como usted hay esperanza para nosotros los cristianos!" A continuación, ha hablado de la unidad de la Iglesia fundada en Jesucristo. Ha observado que "el centro de nuestra vida es estar en la presencia de Jesús y que la fe es un encuentro personal con Él".
Por su parte, el Santo Padre les ha hablado de la diversidad que no es división y ha recordado que ésta hace unidad en la Iglesia. "El Espíritu Santo hace la diversidad en la Iglesia y esta diversidad  es tan rica, tan bella; pero después, el mismo Espíritu Santo hace unidad. Y así la Iglesia es una en la diversidad. Y para usar una palabra bella de un evangélico, que yo quiero mucho: una diversidad reconciliada por el Espíritu Santo".
Ha proseguido con esta idea añadiendo que la unidad no es uniformidad, porque "el Espíritu Santo hace dos cosas: hace las diversidades de los carismas y después hace la armonía de los carismas: el ecumenismo es precisamente buscar que esta diversidad sea más armonizada por el Espíritu Santo y se convierta en unidad".
Además, hoy el papa Francisco ha querido pedir perdón, como pastor de los católicos, por las leyes del pasado contra los protestantes durante el fascismo en Italia, por ser apoyadas también por católicos. Finalmente, el Papa ha bromeado sobre los que puedan haberse sorprendido por esta visita que ha realizado hoy: "Alguno estará sorprendido: 'Pero, el Papa ha ido donde los evangélicos'. ¡Pero ha ido a encontrar a los hermanos!" Y para concluir, el Pontífice les ha pedido que recen por él, "lo necesito.. para que al menos no sea tan malo"
 29.07.14


El Papa en las exequias del cardenal Marchisano
En la Basí­lica Vaticana el cardenal Sodano preside el funeral del purpurado fallecido este domingo
CIUDAD DEL VATICANO, 30 de julio de 2014 (Zenit.org) - Esta mañana, a las 8.00, en el Altar de la Cátedra de la Basílica Vaticana, ha tenido lugar las exequias del cardenal Francesco Marchisano, del Título de Santa Lucía del Gonfalone, arcipreste emérito de la Basílica Papal de San Pedro en Vaticano, vicario general emérito de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano, presidente emérito de la Fábrica de San Pedro, presidente emérito de la Oficina del Trabajo de la Sede Apostólica.
El cardenal italiano Marchisano, falleció en Roma el pasado 27 de julio, tras 62 años de sacerdocio, 58 de ellos al servicio de la Santa Sede.
La liturgia exequial ha sido celebrada por el cardenal Angelo Sodano, decano del Colegio Cardenalicio, junto con los cardenales, arzobispos y obispos presentes en Roma. Al finalizar, el Santo Padre Francisco ha presidido el rito de la Ultima Commendatio y de la Valedictio.
En la homilía, el cardenal Sodano ha indicado que "frente a la partida de este mundo, de este querido hermano, nosotros en primer lugar queremos dar las gracias al Señor, y nosotros hoy queremos darle las gracias por el don que nos ha hecho, dando a la Iglesia este generoso ministro".
Por su parte, el Santo Padre destacó, en el telegrama enviado el día de su fallecimiento, que Marchisano "deja el testimonio de una vida entregada a la adhesión generosa a su propia vocación, como sacerdote y obispo solícito para con las necesidades de los fieles y sensible al mundo del arte y de la cultura".
 31.07.14



Eucaristía, ángelus y cuatro discursos en el viaje de Francisco a Tirana
Las 11 horas del Santo Padre en Albania incluyen un encuentro con lí­deres religiosos y con niños del Centro Betania
CIUDAD DEL VATICANO, 31 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco, como ya anunció él mismo en el Ángelus del 15 de junio, viajará a Albania el domingo 21 de septiembre. "Con este breve viaje deseo confirmar en la fe a la Iglesia en Albania y testimoniar mi aliento a un país que ha sufrido mucho tiempo a causa de las ideologías del pasado", explicó el Papa.
La visita a Tirana será el cuarto viaje internacional de Francisco desde el inicio de su pontificado. Tras Río de Janeiro, Tierra Santa y en agosto Corea, el Pontífice argentino visitará este pequeño país al sureste de Europa.
El Santo Padre saldrá a las 7.30 de la mañana del aeropuerto de Roma Fiumicino. La llegada al aeropuerto "Madre Teresa" de Tirana está prevista a las 9.00.  Allí será recibido por el primer ministro, Edi Rama. A continuación, tendrá lugar la ceremonia de bienvenida en la plaza del Palacio Presidencial.  En ese mismo lugar, a las 10.00 se celebra el encuentro con las autoridades, donde el Pontífice dará su primer discurso de la jornada.
La eucaristía se celebrará a las 11.00 en la plaza Madre Teresa, ocasión en la que se escuchará por segunda vez al Papa, en la homilía y en la oración del ángelus. Al finalizar la misa, Francisco comerá con los obispos albanos y el séquito papal en la Nunciatura Apostólica.
El encuentro con los líderes de otras religiones y otras denominaciones cristianas se celebrará a las 16.00 y tendrá lugar en la Universidad Católica "Nuestra Señora del Buen Consejo". Esta será ocasión para un nuevo discurso del Papa.
Siguiendo con el habitual ritmo intenso de los viajes de Francisco, a las 17.00 se ha programado la celebración de las vísperas con sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas y movimientos laicales en la Catedral de Tirana. Y nuevamente, el Santo Padre pronunciará un discurso.
El último encuentro de la jornada en Albania, será a las 18.30 con los niños del Centro Betania y con una representación de asistentes de otros centros caritativos de Albania en la iglesia del Centro Betania. Este será el momento del último discurso de Francisco.
Para finalizar este viaje internacional, la ceremonia de despedida será a las 19.45 en el aeropuerto internacional "Madre Teresa" de Tirana. La salida está prevista a las 20.00 y la llegada al aeropuerto de Roma Ciampino a las 21.30
La República de Albania es un pequeño estado balcánico de unos 3 millones de habitantes. Su población está compuesta de una mayoría musulmana, estimada en torno al 57%. La historia de Albania como estado independiente comienza después de las Guerras Balcánicas (1912-1913). Albania, la tierra que vio nacer la beata Madre Teresa de Calcuta, recibirá por segunda vez al Obispo de Roma. San Juan Pablo II visitó Tirana el 25 de abril de 1993, donde fue a "manifestar a todo albano admiración y apoyo en esta delicada fase de traspaso histórico y de deseada renovación social y espiritual", 

01.08. 14



El Papa almuerza en la curia jesuita en la fiesta de San Ignacio
Estuvieron presentes en la comida los hermanos del padre Dall'Oglio, jesuita secuestrado en Siria, con quienes Francisco tuvo palabras de agradecimiento y aliento
ROMA, 01 de agosto de 2014 (Zenit.org) - El santo Padre Francisco acudió ayer a la curia jesuita en Roma, para festejar el día de San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús. Un encuentro que se dio "en un clima hogareño de alegría, amenidad y sencillez", indica la noticia de Radio Vaticana.
El Superior General de la Compañía de Jesús, el padre Adolfo Nicolás, había invitado al Santo Padre a compartir la comida de la fiesta de San Ignacio y Francisco confirmó su presencia en la víspera. El Papa "fue recibido con gran entusiasmo cuando llegó para compartir un momento de distensión y celebrar al fundador de los jesuitas". Durante la comida, en la mesa con el Papa se encontraban el Padre General, el Superior de la Comunidad, el padre Rodríguez, de Colombia, y el padre Gismondi, de Argentina.
"Fiesta de San Ignacio, almuerzo con el Santo Padre", titula la página web de la curia jesuita romana la sección donde han subido las fotografías tomadas durante la visita de Francisco.
El Papa se entretuvo con la comunidad en el comedor y después subió a la sala de comunidad para compartir un café, conversando amablemente y saludando a cada uno, asegura la nota redactada en la página web.
Asimismo, informan que durante el almuerzo estuvieron presentes también los siete hermanos del padre Paolo dall'Oglio, jesuita italiano secuestrado hace un año en Siria. Con ellos el Papa "ha intercambiado palabras de agradecimiento y aliento". También estaban presentes un grupo de escolares del EJIF (Jesuitas Europeos en Formación) que en estas semanas tienen su encuentro anual, este año en la Curia General.
 02,08.14



El Papa celebra misa con jóvenes jesuitas
Durante la homilía en Santa Marta, el Santo Padre recuerda la figura del san Pedro Favre
CIUDAD DEL VATICANO, 02 de agosto de 2014 (Zenit.org) - El papa Francisco ha presidido la misa en Santa Marta, esta mañana, con un grupo de jóvenes jesuitas, que habían participado también en la comida con el Papa el pasado día 31 en la curia de la Compañía de Jesús en Roma.
Durante la homilía, el Santo Padre ha hablado de la figura de san Pedro Favre, cuya memoria liturgia se celebraba ayer. Compañero de san Ignacio de Loyola y primer jesuita ordenado como sacerdote, Favre fue declarado santo por el papa Francisco, con canonización equivalente, el 17 de diciembre del año pasado.
El Pontífice ha recordado que la figura de san Pedro Favre es decisiva en el camino de la primera Compañía. Además "ha hecho referencia al estilo de san Pedro Favre, que era un estilo de cercanía pero también de discernimiento, diciendo que habría podido elegir cerrarse en fundamentalismos, en ideas claras, sin correr ningún riesgo y sin embargo -en el más auténtico espíritu de San Ignacio-, san Pedro Favre ha elegido estar con la gente, estar con quien estaba lejos y hacer según el espíritu de discernimiento", explica el estudiante jesuita Nicolò Mazza, presente en la eucaristía.
El joven ha contado sus impresiones sobre lo vivido, en una entrevista a Radio Vaticana: "He sentido su presencia, sus palabras, también su estilo al estar en la mesa con nosotros, en el celebrar la misa esta mañana, como una invitación fuerte, una invitación muy incisiva a volver a lo que es más esencial, más auténtico en el carisma de la Compañía de Jesús y en la espiritualidad ignaciana".
Además, ha indicado que siente que el Papa es jesuita "por su sobriedad, la sencillez, el modo concreto de presentarse, de estar con nosotros... He tenido en algunos momentos, precisamente, la impresión de compartir algo con un hermano, un hermano mayor".
Cuando se han abrazado al despedirse, Nicolò Mazza indica que el Papa le ha dicho: "esto sí que es un abrazo de verdaderos hombres". Después, Francisco le ha recordado que en el pasado, le habían enseñado a abrazar a los hermanos con desapego sobrio y formal: "Esto no va bien. Me ha gustado más tu abrazo".
 03.08.14